孟子
此非君子之言出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，此非君子之言的作者是：孟子。 此非君子之言是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 此非君子之言的释义是：此非君子之言：这不是君子所说的话。意指这句话不是出自有道德修养的君子之口。 此非君子之言是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 此非君子之言的拼音读音是：cǐ fēi jūn zi zhī yán。 此非君子之言是《孟子 · 第九卷 ·
否出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，否的作者是：孟子。 否是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 否的释义是：否：表示否定、不是。 否是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 否的拼音读音是：fǒu。 否是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第17句。 否的上半句是： 孟子曰。 否的下半句是：此非君子之言。 否的全句是：孟子曰：“否。此非君子之言，齐东野人之语也
孟子曰出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子说 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的拼音读音是：mèng zi yuē。 孟子曰是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第16句。 孟子曰的上半句是：不识此语诚然乎哉。 孟子曰的下半句是：否。 孟子曰的全句是：孟子曰：“否
不识此语诚然乎哉出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，不识此语诚然乎哉的作者是：孟子。 不识此语诚然乎哉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 不识此语诚然乎哉的释义是：此语诚然乎哉，即询问这句话是否真实可信。 不识此语诚然乎哉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 不识此语诚然乎哉的拼音读音是：bù shí cǐ yǔ chéng rán hū zāi。 不识此语诚然乎哉是《孟子 ·
岌岌乎出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，岌岌乎的作者是：孟子。 岌岌乎是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 岌岌乎的释义是：岌岌乎：形容形势危急，不稳定的样子。 岌岌乎是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 岌岌乎的拼音读音是：jí jí hū。 岌岌乎是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第14句。 岌岌乎的上半句是：天下殆哉。 岌岌乎的下半句是：不识此语诚然乎哉。
天下殆哉出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，天下殆哉的作者是：孟子。 天下殆哉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 天下殆哉的释义是：天下危亡。 天下殆哉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 天下殆哉的拼音读音是：tiān xià dài zāi。 天下殆哉是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第13句。 天下殆哉的上半句是：于斯时也。 天下殆哉的下半句是：岌岌乎。
于斯时也出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，于斯时也的作者是：孟子。 于斯时也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 于斯时也的释义是：于斯时也：在这时。 于斯时也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 于斯时也的拼音读音是：yú sī shí yě。 于斯时也是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第12句。 于斯时也的上半句是：孔子曰。 于斯时也的下半句是：天下殆哉。
孔子曰出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，孔子曰的作者是：孟子。 孔子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孔子曰的释义是：孔子的话，即孔子所表达的观点或教导。 孔子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孔子曰的拼音读音是：kǒng zi yuē。 孔子曰是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第11句。 孔子曰的上半句是：其容有蹙。 孔子曰的下半句是：于斯时也。
其容有蹙出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，其容有蹙的作者是：孟子。 其容有蹙是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其容有蹙的释义是：其容有蹙：形容表情不舒展，面带忧愁或愁容。 其容有蹙是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其容有蹙的拼音读音是：qí róng yǒu cù。 其容有蹙是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第10句。 其容有蹙的上半句是：舜见瞽瞍。
舜见瞽瞍出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，舜见瞽瞍的作者是：孟子。 舜见瞽瞍是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舜见瞽瞍的释义是：舜见瞽瞍：舜去见他的瞎眼父亲瞽瞍。这里“见”指亲自去探望，“瞽瞍”是舜的父亲，因盲而得名。这句话反映了舜对父亲的孝顺和尊敬。 舜见瞽瞍是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舜见瞽瞍的拼音读音是：shùn jiàn gǔ sǒu。 舜见瞽瞍是《孟子 ·