孟子
孟子曰出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十三节》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子曰：君子所以异于人者，以其存心也。存心以仁，所以异于人者，以其用心也。用心以公，所以异于人者，以其用行也。用行以忠，所以异于人者，以其用言也。用言以信，所以异于人者，以其用礼也。用礼以敬，所以异于人者，以其用乐也。用乐以和，所以异于人者，以其用权也
予私淑诸人也出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十二节 》，予私淑诸人也的作者是：孟子。 予私淑诸人也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 予私淑诸人也的释义是：“予私淑诸人也”的释义为：我私下以别人为老师。私淑，意为私自以……为师；诸人，指他人。 予私淑诸人也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 予私淑诸人也的拼音读音是：yǔ sī shū zhū rén yě。 予私淑诸人也是《孟子 ·
予未得为孔子徒也出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十二节 》，予未得为孔子徒也的作者是：孟子。 予未得为孔子徒也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 予未得为孔子徒也的释义是：“予未得为孔子徒也”的释义是：我没有能够成为孔子的学生。 予未得为孔子徒也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 予未得为孔子徒也的拼音读音是：yǔ wèi dé wèi kǒng zi tú yě。
小人之泽五世而斩出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十二节 》，小人之泽五世而斩的作者是：孟子。 小人之泽五世而斩是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 小人之泽五世而斩的释义是：小人之后五世便断绝了恩泽。 小人之泽五世而斩是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 小人之泽五世而斩的拼音读音是：xiǎo rén zhī zé wǔ shì ér zhǎn。 小人之泽五世而斩是《孟子 · 第八卷 ·
君子之泽五世而斩出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十二节 》，君子之泽五世而斩的作者是：孟子。 君子之泽五世而斩是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 君子之泽五世而斩的释义是：君子之泽五世而斩：指君子的德行和影响只传到第五代就中断了。这里的“泽”指德行、恩泽，“斩”意为断绝。 君子之泽五世而斩是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 君子之泽五世而斩的拼音读音是：jūn zi zhī zé
孟子曰出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十二节 》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子说 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的拼音读音是：mèng zi yuē。 孟子曰是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十二节 》的第1句。 孟子曰的下半句是：君子之泽五世而斩。 孟子曰的全句是：孟子曰：“君子之泽五世而斩
其义则丘窃取之矣出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十一节 》，其义则丘窃取之矣的作者是：孟子。 其义则丘窃取之矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其义则丘窃取之矣的释义是：其义则丘窃取之矣：这句话的意思是，其含义或道理，我是从孔子那里偷学来的。这里的“丘”是孔子的自称，“窃取”意味着私自学习或接受。这句话表达了孟子对孔子思想的学习和尊重。 其义则丘窃取之矣是周代诗人孟子的作品，风格是
孔子曰出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十一节 》，孔子曰的作者是：孟子。 孔子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孔子曰的释义是：孔子的话。 孔子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孔子曰的拼音读音是：kǒng zi yuē。 孔子曰是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十一节 》的第12句。 孔子曰的上半句是：其文则史。 孔子曰的下半句是：其义则丘窃取之矣。 孔子曰的全句是
其文则史出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十一节 》，其文则史的作者是：孟子。 其文则史是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其文则史的释义是：其文则史：文辞如同史书，意指文辞具有史书的严谨和详实。 其文则史是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其文则史的拼音读音是：qí wén zé shǐ。 其文则史是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十一节 》的第11句。 其文则史的上半句是
晋文出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十一节 》，晋文的作者是：孟子。 晋文是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 晋文的释义是：晋文：指春秋时期晋国国君晋文公，名重耳，是晋献公之子，因其曾流亡在外，故有“晋文”之称。 晋文是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 晋文的拼音读音是：jìn wén。 晋文是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十一节 》的第10句。 晋文的上半句是：其事则齐桓