孟子

未有能服人者也出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十六节 》，未有能服人者也的作者是：孟子。 未有能服人者也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 未有能服人者也的释义是：未能使他人心悦诚服的人。 未有能服人者也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 未有能服人者也的拼音读音是：wèi yǒu néng fú rén zhě yě。 未有能服人者也是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十六节

以善服人者出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十六节 》，以善服人者的作者是：孟子。 以善服人者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 以善服人者的释义是：以善服人者，即用善行、美德来使人信服的人。 以善服人者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 以善服人者的拼音读音是：yǐ shàn fú rén zhě。 以善服人者是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十六节 》的第2句。

孟子曰出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十六节 》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子说。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的拼音读音是：mèng zi yuē。 孟子曰是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十六节 》的第1句。 孟子曰的下半句是：以善服人者。 孟子曰的全句是：孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也

将以反说约也出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十五节 》，将以反说约也的作者是：孟子。 将以反说约也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 将以反说约也的释义是：将以反说约也：用反面的说法来约定或规定。 将以反说约也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 将以反说约也的拼音读音是：jiāng yǐ fǎn shuō yuē yě。 将以反说约也是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十五节

博学而详说之出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十五节 》，博学而详说之的作者是：孟子。 博学而详说之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 博学而详说之的释义是：博学而详说之：广泛地学习，并且详细地阐述。 博学而详说之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 博学而详说之的拼音读音是：bó xué ér xiáng shuō zhī。 博学而详说之是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十五节

孟子曰出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十五节 》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子说的话。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的拼音读音是：mèng zi yuē。 孟子曰是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十五节 》的第1句。 孟子曰的下半句是：博学而详说之。 孟子曰的全句是：孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也

故君子欲其自得之也出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十四节 》，故君子欲其自得之也的作者是：孟子。 故君子欲其自得之也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 故君子欲其自得之也的释义是：故君子欲其自得之也：君子希望他人能够自然而然地获得知识和道理。 故君子欲其自得之也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 故君子欲其自得之也的拼音读音是：gù jūn zi yù qí zì dé zhī yě。

则取之左右逢其原出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十四节 》，则取之左右逢其原的作者是：孟子。 则取之左右逢其原是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则取之左右逢其原的释义是：则取之左右逢其原，意为：遵循正确的道路，无论向左还是向右都会遇到源头。这句话比喻做事有法度，行事正确，就会事事顺利。 则取之左右逢其原是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则取之左右逢其原的拼音读音是：zé qǔ

资之深出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十四节 》，资之深的作者是：孟子。 资之深是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 资之深的释义是：资之深：指学问或修养深厚。 资之深是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 资之深的拼音读音是：zī zhī shēn。 资之深是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十四节 》的第8句。 资之深的上半句是：则资之深。 资之深的下半句是：则取之左右逢其原。

则资之深出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十四节 》，则资之深的作者是：孟子。 则资之深是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则资之深的释义是：则资之深：指积累的资本或基础深厚。 则资之深是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则资之深的拼音读音是：zé zī zhī shēn。 则资之深是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十四节 》的第7句。 则资之深的上半句是：居之安。