孟子

去之日出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》，去之日的作者是：孟子。 去之日是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 去之日的释义是：去之日：指离开的那一天。 去之日是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 去之日的拼音读音是：qù zhī rì。 去之日是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》的第30句。 去之日的上半句是：又极之于其所往。 去之日的下半句是：遂收其田里。

又极之于其所往出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》，又极之于其所往的作者是：孟子。 又极之于其所往是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 又极之于其所往的释义是：又极之于其所往：极尽所能地前往目的地。 又极之于其所往是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 又极之于其所往的拼音读音是：yòu jí zhī yú qí suǒ wǎng。 又极之于其所往是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 ·

则君搏执之出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》，则君搏执之的作者是：孟子。 则君搏执之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则君搏执之的释义是：君搏执之：君主亲自捉拿。 则君搏执之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则君搏执之的拼音读音是：zé jūn bó zhí zhī。 则君搏执之是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》的第28句。 则君搏执之的上半句是：有故而去。

有故而去出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》，有故而去的作者是：孟子。 有故而去是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 有故而去的释义是：有故而去：有原因而离开。 有故而去是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 有故而去的拼音读音是：yǒu gù ér qù。 有故而去是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》的第27句。 有故而去的上半句是：膏泽不下于民。 有故而去的下半句是

膏泽不下于民出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》，膏泽不下于民的作者是：孟子。 膏泽不下于民是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 膏泽不下于民的释义是：膏泽不下于民：比喻恩惠不能遍及百姓。膏泽，滋润的雨露，比喻恩惠。 膏泽不下于民是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 膏泽不下于民的拼音读音是：gāo zé bù xià yú mín。 膏泽不下于民是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 ·

言则不听出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》，言则不听的作者是：孟子。 言则不听是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 言则不听的释义是：言则不听：即说了也不被听从。 言则不听是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 言则不听的拼音读音是：yán zé bù tīng。 言则不听是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》的第25句。 言则不听的上半句是：谏则不行。 言则不听的下半句是

谏则不行出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》，谏则不行的作者是：孟子。 谏则不行是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 谏则不行的释义是：谏言不被采纳。 谏则不行是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 谏则不行的拼音读音是：jiàn zé bù xíng。 谏则不行是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》的第24句。 谏则不行的上半句是：今也为臣。 谏则不行的下半句是：言则不听。

今也为臣出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》，今也为臣的作者是：孟子。 今也为臣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 今也为臣的释义是：今也为臣：现在作为臣子。 今也为臣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 今也为臣的拼音读音是：jīn yě wèi chén。 今也为臣是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》的第23句。 今也为臣的上半句是：则为之服矣。 今也为臣的下半句是

则为之服矣出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》，则为之服矣的作者是：孟子。 则为之服矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则为之服矣的释义是：则为之服矣：就是向他学习。 则为之服矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则为之服矣的拼音读音是：zé wèi zhī fú yǐ。 则为之服矣是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》的第22句。 则为之服矣的上半句是：如此。

如此出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》，如此的作者是：孟子。 如此是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 如此的释义是：如此：这样，如此这般的。 如此是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 如此的拼音读音是：rú cǐ。 如此是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》的第21句。 如此的上半句是：此之谓三有礼焉。 如此的下半句是：则为之服矣。 如此的全句是：曰：“谏行言听