孟子

为政不因先王之道出自《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》，为政不因先王之道的作者是：孟子。 为政不因先王之道是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为政不因先王之道的释义是：为政不因先王之道：治理国家不遵循先代圣王（如尧、舜、禹等）的治国之道。 为政不因先王之道是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为政不因先王之道的拼音读音是：wèi zhèng bù yīn xiān wáng zhī

为下必因川泽出自《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》，为下必因川泽的作者是：孟子。 为下必因川泽是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为下必因川泽的释义是：为下必因川泽：治理百姓必须像利用河流湖泊那样，广泛地施以恩惠。 为下必因川泽是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为下必因川泽的拼音读音是：wèi xià bì yīn chuān zé。 为下必因川泽是《孟子 · 第七卷 · 离娄上

为高必因丘陵出自《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》，为高必因丘陵的作者是：孟子。 为高必因丘陵是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为高必因丘陵的释义是：为高必因丘陵：想要建筑高楼，一定要依靠丘陵。比喻人的地位、学问、才能的提高，必须借助一定的条件或基础。 为高必因丘陵是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为高必因丘陵的拼音读音是：wèi gāo bì yīn qiū líng。

故曰出自《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》，故曰的作者是：孟子。 故曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 故曰的释义是：因此说。 故曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 故曰的拼音读音是：gù yuē。 故曰是《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》的第34句。 故曰的上半句是：而仁覆天下矣。 故曰的下半句是：为高必因丘陵。 故曰的全句是：今有仁心仁闻而民不被其泽

而仁覆天下矣出自《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》，而仁覆天下矣的作者是：孟子。 而仁覆天下矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 而仁覆天下矣的释义是：而仁覆天下矣：仁爱之心可以覆盖整个天下。 而仁覆天下矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 而仁覆天下矣的拼音读音是：ér rén fù tiān xià yǐ。 而仁覆天下矣是《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》的第33句。

继之以不忍人之政出自《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》，继之以不忍人之政的作者是：孟子。 继之以不忍人之政是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 继之以不忍人之政的释义是：以不忍人之心，行不忍人之政。 继之以不忍人之政是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 继之以不忍人之政的拼音读音是：jì zhī yǐ bù rěn rén zhī zhèng。 继之以不忍人之政是《孟子 · 第七卷 ·

既竭心思焉出自《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》，既竭心思焉的作者是：孟子。 既竭心思焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 既竭心思焉的释义是：既竭心思焉：已经用尽心思。 既竭心思焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 既竭心思焉的拼音读音是：jì jié xīn sī yān。 既竭心思焉是《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》的第31句。 既竭心思焉的上半句是：不可胜用也。

不可胜用也出自《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》，不可胜用也的作者是：孟子。 不可胜用也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 不可胜用也的释义是：不可胜用也：形容极其宝贵，用之不尽。 不可胜用也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 不可胜用也的拼音读音是：bù kě shèng yòng yě。 不可胜用也是《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》的第30句。 不可胜用也的上半句是

正五音出自《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》，正五音的作者是：孟子。 正五音是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 正五音的释义是：正五音：指宫、商、角、徵、羽五种基本音阶，是古代音乐的基础。 正五音是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 正五音的拼音读音是：zhèng wǔ yīn。 正五音是《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》的第29句。 正五音的上半句是：继之以六律。

继之以六律出自《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节 》，继之以六律的作者是：孟子。 继之以六律是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 继之以六律的释义是：继之以六律：继续按照音乐中的六律（古代五声音阶加上变宫、变徵）来规范、指导。 继之以六律是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 继之以六律的拼音读音是：jì zhī yǐ liù lǜ。 继之以六律是《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第一节