孟子

又从为之辞出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》，又从为之辞的作者是：孟子。 又从为之辞是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 又从为之辞的释义是：再次为他找借口辩解。 又从为之辞是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 又从为之辞的拼音读音是：yòu cóng wèi zhī cí。 又从为之辞是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》的第57句。 又从为之辞的上半句是：岂徒顺之。

岂徒顺之出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》，岂徒顺之的作者是：孟子。 岂徒顺之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 岂徒顺之的释义是：岂徒顺之：只是顺从、迁就而已。 岂徒顺之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 岂徒顺之的拼音读音是：qǐ tú shùn zhī。 岂徒顺之是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》的第56句。 岂徒顺之的上半句是：今之君子。

今之君子出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》，今之君子的作者是：孟子。 今之君子是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 今之君子的释义是：今之君子：指当代的君子，意指当代有德行、有道德修养的人。 今之君子是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 今之君子的拼音读音是：jīn zhī jūn zi。 今之君子是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》的第55句。 今之君子的上半句是

民皆仰之出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》，民皆仰之的作者是：孟子。 民皆仰之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 民皆仰之的释义是：民皆仰之：百姓都仰望他，意指受到人们的尊敬和爱戴。 民皆仰之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 民皆仰之的拼音读音是：mín jiē yǎng zhī。 民皆仰之是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》的第54句。 民皆仰之的上半句是

及其更也出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》，及其更也的作者是：孟子。 及其更也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 及其更也的释义是：及其更也：指等到他改变的时候。 及其更也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 及其更也的拼音读音是：jí qí gèng yě。 及其更也是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》的第53句。 及其更也的上半句是：民皆见之。

民皆见之出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》，民皆见之的作者是：孟子。 民皆见之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 民皆见之的释义是：民皆见之：所有人都看到了这个情况。 民皆见之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 民皆见之的拼音读音是：mín jiē jiàn zhī。 民皆见之是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》的第52句。 民皆见之的上半句是：如日月之食。

如日月之食出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》，如日月之食的作者是：孟子。 如日月之食是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 如日月之食的释义是：“如日月之食”意指像日食月食那样，比喻事物发生的暂时中断或缺失。 如日月之食是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 如日月之食的拼音读音是：rú rì yuè zhī shí。 如日月之食是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节

其过也出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》，其过也的作者是：孟子。 其过也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其过也的释义是：其过也：指他们的过错或错误。 其过也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其过也的拼音读音是：qí guò yě。 其过也是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》的第50句。 其过也的上半句是：古之君子。 其过也的下半句是：如日月之食。

古之君子出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》，古之君子的作者是：孟子。 古之君子是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 古之君子的释义是：古之君子：指古代品德高尚、有道德修养的君子。 古之君子是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 古之君子的拼音读音是：gǔ zhī jūn zi。 古之君子是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》的第49句。 古之君子的上半句是：过则顺之。

过则顺之出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节 》，过则顺之的作者是：孟子。 过则顺之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 过则顺之的释义是：过则顺之：如果别人做错了，就顺从他，让他按照自己的错误继续做下去。这是一种宽容和忍让的态度。 过则顺之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 过则顺之的拼音读音是：guò zé shùn zhī。 过则顺之是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第九节