孟子

急亲贤也出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》，急亲贤也的作者是：孟子。 急亲贤也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 急亲贤也的释义是：急于亲近贤人。 急亲贤也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 急亲贤也的拼音读音是：jí qīn xián yě。 急亲贤也是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》的第9句。 急亲贤也的上半句是：尧舜之仁不遍爱人。

尧舜之仁不遍爱人出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》，尧舜之仁不遍爱人的作者是：孟子。 尧舜之仁不遍爱人是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 尧舜之仁不遍爱人的释义是：尧舜之仁不遍爱人：尧舜的仁爱并不遍及所有的人。这里指尧舜的仁爱虽然伟大，但并不能惠及所有人。 尧舜之仁不遍爱人是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 尧舜之仁不遍爱人的拼音读音是：yáo shùn zhī rén

急先务也出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》，急先务也的作者是：孟子。 急先务也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 急先务也的释义是：急先务也：急切地先做最重要的事。 急先务也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 急先务也的拼音读音是：jí xiān wù yě。 急先务也是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》的第7句。 急先务也的上半句是：尧舜之知而不遍物。

尧舜之知而不遍物出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》，尧舜之知而不遍物的作者是：孟子。 尧舜之知而不遍物是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 尧舜之知而不遍物的释义是：尧舜的智慧虽然很高，但也不是无所不知，不能遍知所有事物。 尧舜之知而不遍物是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 尧舜之知而不遍物的拼音读音是：yáo shùn zhī zhī ér bù biàn wù。

急亲贤之为务出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》，急亲贤之为务的作者是：孟子。 急亲贤之为务是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 急亲贤之为务的释义是：急亲贤之为务：急于亲近贤能的人，将其作为自己的首要任务。 急亲贤之为务是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 急亲贤之为务的拼音读音是：jí qīn xián zhī wèi wù。 急亲贤之为务是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上

仁者无不爱也出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》，仁者无不爱也的作者是：孟子。 仁者无不爱也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 仁者无不爱也的释义是：仁者无不爱也：仁者对所有事物都充满爱心，不吝于爱。 仁者无不爱也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 仁者无不爱也的拼音读音是：rén zhě wú bù ài yě。 仁者无不爱也是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 ·

当务之为急出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》，当务之为急的作者是：孟子。 当务之为急是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 当务之为急的释义是：当务之为急：当前应当做的事情中最急迫的。 当务之为急是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 当务之为急的拼音读音是：dāng wù zhī wèi jí。 当务之为急是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》的第3句。

知者无不知也出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》，知者无不知也的作者是：孟子。 知者无不知也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 知者无不知也的释义是：智者无所不知。 知者无不知也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 知者无不知也的拼音读音是：zhī zhě wú bù zhī yě。 知者无不知也是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》的第2句。

孟子曰出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子所说的话。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的拼音读音是：mèng zi yuē。 孟子曰是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》的第1句。 孟子曰的下半句是：知者无不知也。 孟子曰的全句是：孟子曰：“知者无不知也

仁民而爱物出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十五节 》，仁民而爱物的作者是：孟子。 仁民而爱物是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 仁民而爱物的释义是：仁民而爱物：仁爱人民，关爱万物。 仁民而爱物是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 仁民而爱物的拼音读音是：rén mín ér ài wù。 仁民而爱物是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十五节 》的第7句。 仁民而爱物的上半句是