孟子

天下有道出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十二节 》，天下有道的作者是：孟子。 天下有道是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 天下有道的释义是：天下有道：指天下有德治之道，即天下政治清明，社会和谐，道德风气良好。 天下有道是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 天下有道的拼音读音是：tiān xià yǒu dào。 天下有道是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十二节 》的第2句。

孟子曰出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十二节 》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子说。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的拼音读音是：mèng zi yuē。 孟子曰是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十二节 》的第1句。 孟子曰的下半句是：天下有道。 孟子曰的全句是：孟子曰：“天下有道，以道殉身

能者从之出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》，能者从之的作者是：孟子。 能者从之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 能者从之的释义是：能者从之：有能力的人会追随他。 能者从之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 能者从之的拼音读音是：néng zhě cóng zhī。 能者从之是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》的第13句。 能者从之的上半句是：中道而立。

中道而立出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》，中道而立的作者是：孟子。 中道而立是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 中道而立的释义是：中道而立：坚守不偏不倚的中正之道。 中道而立是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 中道而立的拼音读音是：zhōng dào ér lì。 中道而立是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》的第12句。 中道而立的上半句是：跃如也。

跃如也出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》，跃如也的作者是：孟子。 跃如也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 跃如也的释义是：跃如也：形容跳跃的样子。 跃如也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 跃如也的拼音读音是：yuè rú yě。 跃如也是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》的第11句。 跃如也的上半句是：君子引而不发。 跃如也的下半句是：中道而立。

君子引而不发出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》，君子引而不发的作者是：孟子。 君子引而不发是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 君子引而不发的释义是：君子引而不发：比喻善于引导和控制，而不轻易表态或行动。 君子引而不发是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 君子引而不发的拼音读音是：jūn zi yǐn ér bù fā。 君子引而不发是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 ·

羿不为拙射变其彀率出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》，羿不为拙射变其彀率的作者是：孟子。 羿不为拙射变其彀率是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 羿不为拙射变其彀率的释义是：羿不为拙射变其彀率：羿，古代传说中的射箭能手；不为，不因；拙射，射箭技术拙劣；变，改变；其，他的；彀率，拉弓的姿势和力度。整句的意思是：羿即使射箭技术拙劣，也不会改变他拉弓的姿势和力度

大匠不为拙工改废绳墨出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》，大匠不为拙工改废绳墨的作者是：孟子。 大匠不为拙工改废绳墨是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 大匠不为拙工改废绳墨的释义是：大匠不为拙工改废绳墨：意思是高明的工匠不会因为工匠手艺拙劣而废弃规矩和墨线。这句话强调的是在做事情时要遵守原则，不因人废事。 大匠不为拙工改废绳墨是周代诗人孟子的作品，风格是：文。

孟子曰出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子说。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的拼音读音是：mèng zi yuē。 孟子曰是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》的第7句。 孟子曰的上半句是：何不使彼为可几及而日孳孳也。 孟子曰的下半句是

何不使彼为可几及而日孳孳也出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》，何不使彼为可几及而日孳孳也的作者是：孟子。 何不使彼为可几及而日孳孳也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 何不使彼为可几及而日孳孳也的释义是：何不使彼为可几及而日孳孳也：为什么不使那事物变得可以接近并日益增多呢？ 何不使彼为可几及而日孳孳也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 何不使彼为可几及而日孳孳也的拼音读音是