孟子

我所欲也出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十节》，我所欲也的作者是：孟子。 我所欲也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 我所欲也的释义是：“我所欲也”意为“我所追求的”。 我所欲也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 我所欲也的拼音读音是：wǒ suǒ yù yě。 我所欲也是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十节》的第3句。 我所欲也的上半句是：鱼。 我所欲也的下半句是：熊掌。

鱼出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十节》，鱼的作者是：孟子。 鱼是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 鱼的释义是：鱼：比喻人的本性或内心。 鱼是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 鱼的拼音读音是：yú。 鱼是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十节》的第2句。 鱼的上半句是：孟子曰。 鱼的下半句是：我所欲也。 鱼的全句是：孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼

孟子曰出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十节》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子说。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的拼音读音是：mèng zi yuē。 孟子曰是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十节》的第1句。 孟子曰的下半句是：鱼。 孟子曰的全句是：孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼

然后知生于忧患而死于安乐也出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，然后知生于忧患而死于安乐也的作者是：孟子。 然后知生于忧患而死于安乐也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 然后知生于忧患而死于安乐也的释义是：生于忧患，死于安乐，意指人们在面临困难和挑战时能够成长和进步，而在安逸和舒适中则容易导致衰败和灭亡。 然后知生于忧患而死于安乐也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。

国恒亡出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，国恒亡的作者是：孟子。 国恒亡是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 国恒亡的释义是：国恒亡：国家普遍灭亡。 国恒亡是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 国恒亡的拼音读音是：guó héng wáng。 国恒亡是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第26句。 国恒亡的上半句是：出则无敌国外患者。 国恒亡的下半句是：然后知生于忧患而死于安乐也。

出则无敌国外患者出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，出则无敌国外患者的作者是：孟子。 出则无敌国外患者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 出则无敌国外患者的释义是：出则无敌国外患者，意指一个人如果在国内有德有才，那么在国际上也将无人能敌，不会被外国的患者所侵扰。这里的“出”指的是离开本国，进入国际舞台。 出则无敌国外患者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 出则无敌国外患者的拼音读音是

入则无法家拂士出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，入则无法家拂士的作者是：孟子。 入则无法家拂士是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 入则无法家拂士的释义是：入则无法家拂士：进入国家，就没有法家和拂士（法家：主张法治的学派；拂士：主张道德教化的学者）。这里指在国君身边，既没有主张法治的官员，也没有主张道德教化的学者。 入则无法家拂士是周代诗人孟子的作品，风格是：文。

而后喻出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，而后喻的作者是：孟子。 而后喻是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 而后喻的释义是：而后喻：比喻之后，即通过比喻来说明或解释。 而后喻是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 而后喻的拼音读音是：ér hòu yù。 而后喻是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第23句。 而后喻的上半句是：发于声。 而后喻的下半句是：入则无法家拂士。 而后喻的全句是

发于声出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，发于声的作者是：孟子。 发于声是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 发于声的释义是：发于声：发自内心的声音，即发自内心的言语或情感表达。 发于声是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 发于声的拼音读音是：fā yú shēng。 发于声是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第22句。 发于声的上半句是：征于色。 发于声的下半句是：而后喻。

征于色出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，征于色的作者是：孟子。 征于色是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 征于色的释义是：征于色：指人的情绪和思想通过面部表情显露出来。 征于色是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 征于色的拼音读音是：zhēng yú sè。 征于色是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第21句。 征于色的上半句是：而后作。 征于色的下半句是：发于声。 征于色的全句是