孟子

而后作出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，而后作的作者是：孟子。 而后作是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 而后作的释义是：“而后作”意为“这样以后才去行动”。 而后作是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 而后作的拼音读音是：ér hòu zuò。 而后作是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第20句。 而后作的上半句是：衡于虑。 而后作的下半句是：征于色。 而后作的全句是：孟子曰

衡于虑出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，衡于虑的作者是：孟子。 衡于虑是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 衡于虑的释义是：衡于虑：思虑周详，深思熟虑。 衡于虑是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 衡于虑的拼音读音是：héng yú lǜ。 衡于虑是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第19句。 衡于虑的上半句是：困于心。 衡于虑的下半句是：而后作。 衡于虑的全句是：孟子曰

困于心出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，困于心的作者是：孟子。 困于心是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 困于心的释义是：困于心：指内心困扰、忧虑。 困于心是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 困于心的拼音读音是：kùn yú xīn。 困于心是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第18句。 困于心的上半句是：然后能改。 困于心的下半句是：衡于虑。 困于心的全句是：孟子曰

然后能改出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，然后能改的作者是：孟子。 然后能改是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 然后能改的释义是：然后能改：指在经历了某些事情或遭遇之后，能够认识到自己的错误并改正。 然后能改是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 然后能改的拼音读音是：rán hòu néng gǎi。 然后能改是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第17句。 然后能改的上半句是：人恒过。

人恒过出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，人恒过的作者是：孟子。 人恒过是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 人恒过的释义是：人恒过：人常常犯错误。 人恒过是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 人恒过的拼音读音是：rén héng guò。 人恒过是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第16句。 人恒过的上半句是：曾益其所不能。 人恒过的下半句是：然后能改。 人恒过的全句是：孟子曰

曾益其所不能出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，曾益其所不能的作者是：孟子。 曾益其所不能是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 曾益其所不能的释义是：增益其未能做到的能力。 曾益其所不能是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 曾益其所不能的拼音读音是：céng yì qí suǒ bù néng。 曾益其所不能是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第15句。 曾益其所不能的上半句是

所以动心忍性出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，所以动心忍性的作者是：孟子。 所以动心忍性是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 所以动心忍性的释义是：所以动心忍性：因此激发心志，锻炼性情。 所以动心忍性是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 所以动心忍性的拼音读音是：suǒ yǐ dòng xīn rěn xìng。 所以动心忍性是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第14句。

行拂乱其所为出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，行拂乱其所为的作者是：孟子。 行拂乱其所为是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 行拂乱其所为的释义是：行拂乱其所为：违背、扰乱其本来的行为或计划。 行拂乱其所为是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 行拂乱其所为的拼音读音是：xíng fú luàn qí suǒ wèi。 行拂乱其所为是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第13句。

空乏其身出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，空乏其身的作者是：孟子。 空乏其身是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 空乏其身的释义是：使身体遭受贫困之苦。 空乏其身是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 空乏其身的拼音读音是：kōng fá qí shēn。 空乏其身是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第12句。 空乏其身的上半句是：饿其体肤。 空乏其身的下半句是：行拂乱其所为。

饿其体肤出自《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》，饿其体肤的作者是：孟子。 饿其体肤是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 饿其体肤的释义是：饿其体肤：使身体饥饿到皮肤都感到饥饿。 饿其体肤是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 饿其体肤的拼音读音是：è qí tǐ fū。 饿其体肤是《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》的第11句。 饿其体肤的上半句是：劳其筋骨。 饿其体肤的下半句是：空乏其身。