孟子

登泰山而小天下出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十四节 》，登泰山而小天下的作者是：孟子。 登泰山而小天下是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 登泰山而小天下的释义是：登泰山而小天下：登上泰山，觉得天下变小了。比喻眼界开阔，气魄宏大，能以宽广的胸怀看待问题。 登泰山而小天下是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 登泰山而小天下的拼音读音是：dēng tài shān ér xiǎo

孔子登东山而小鲁出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十四节 》，孔子登东山而小鲁的作者是：孟子。 孔子登东山而小鲁是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孔子登东山而小鲁的释义是：孔子登上东山，觉得鲁国变小了。这里用以比喻胸怀开阔，视野宽广。 孔子登东山而小鲁是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孔子登东山而小鲁的拼音读音是：kǒng zi dēng dōng shān ér xiǎo lǔ

孟子曰出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十四节 》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子所说的话。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的拼音读音是：mèng zi yuē。 孟子曰是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十四节 》的第1句。 孟子曰的下半句是：孔子登东山而小鲁。 孟子曰的全句是：孟子曰

而民焉有不仁者乎出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十三节 》，而民焉有不仁者乎的作者是：孟子。 而民焉有不仁者乎是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 而民焉有不仁者乎的释义是：此句意为：那么百姓怎么可能不仁爱呢？ 而民焉有不仁者乎是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 而民焉有不仁者乎的拼音读音是：ér mín yān yǒu bù rén zhě hū。 而民焉有不仁者乎是《孟子 ·

菽粟如水火出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十三节 》，菽粟如水火的作者是：孟子。 菽粟如水火是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 菽粟如水火的释义是：菽粟如水火：比喻极其珍贵和必需，如同水火一般不可或缺。 菽粟如水火是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 菽粟如水火的拼音读音是：shū sù rú shuǐ huǒ。 菽粟如水火是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十三节

使有菽粟如水火出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十三节 》，使有菽粟如水火的作者是：孟子。 使有菽粟如水火是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 使有菽粟如水火的释义是：使有菽粟如水火，意为使人民的生活富足到连菽粟（豆类和小米）都像水火一样易得。 使有菽粟如水火是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 使有菽粟如水火的拼音读音是：shǐ yǒu shū sù rú shuǐ huǒ。

圣人治天下出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十三节 》，圣人治天下的作者是：孟子。 圣人治天下是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 圣人治天下的释义是：圣人治天下，即具有高尚道德和卓越才能的人来治理国家，使社会和谐、民众幸福。 圣人治天下是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 圣人治天下的拼音读音是：shèng rén zhì tiān xià。 圣人治天下是《孟子 · 第十三卷 ·

至足矣出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十三节 》，至足矣的作者是：孟子。 至足矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 至足矣的释义是：至足：极度满足。至足矣：极其满足的样子。 至足矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 至足矣的拼音读音是：zhì zú yǐ。 至足矣是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十三节 》的第12句。 至足矣的上半句是：无弗与者。 至足矣的下半句是

无弗与者出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十三节 》，无弗与者的作者是：孟子。 无弗与者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 无弗与者的释义是：无不赞同的人。 无弗与者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 无弗与者的拼音读音是：wú fú yǔ zhě。 无弗与者是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十三节 》的第11句。 无弗与者的上半句是：求水火。 无弗与者的下半句是：至足矣。

求水火出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十三节 》，求水火的作者是：孟子。 求水火是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 求水火的释义是：求水火：寻求生活的基本需求，即水与火。水代表生存必需的水源，火代表取暖、烹饪等生活必需品。 求水火是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 求水火的拼音读音是：qiú shuǐ huǒ。 求水火是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十三节 》的第10句