元稹

迎蛮送蛮常继踵出自《和李校书新题乐府十二首 其十 蛮子朝》，迎蛮送蛮常继踵的作者是：元稹。 迎蛮送蛮常继踵是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 迎蛮送蛮常继踵的释义是：迎蛮送蛮常继踵：指边疆地区频繁迎来送往的少数民族使者。其中，“蛮”泛指古代对南方少数民族的称呼，“继踵”表示接连不断。整句表达了边疆地区因民族交往频繁而呈现出的繁忙景象。 迎蛮送蛮常继踵是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。

为蛮开道引蛮朝出自《和李校书新题乐府十二首 其十 蛮子朝》，为蛮开道引蛮朝的作者是：元稹。 为蛮开道引蛮朝是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 为蛮开道引蛮朝的释义是：为蛮开道引蛮朝：指为蛮族开辟道路，引导蛮族朝贡。即通过开辟道路和友好交往，促使蛮族向朝廷进贡。 为蛮开道引蛮朝是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 为蛮开道引蛮朝的拼音读音是：wèi mán kāi dào yǐn mán cháo。

幸得蛮来固恩宠出自《和李校书新题乐府十二首 其十 蛮子朝》，幸得蛮来固恩宠的作者是：元稹。 幸得蛮来固恩宠是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 幸得蛮来固恩宠的释义是：幸得蛮来固恩宠：庆幸蛮族来朝，使自己的恩宠得以稳固。 幸得蛮来固恩宠是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 幸得蛮来固恩宠的拼音读音是：xìng dé mán lái gù ēn chǒng。 幸得蛮来固恩宠是《和李校书新题乐府十二首

自居剧镇无他绩出自《和李校书新题乐府十二首 其十 蛮子朝》，自居剧镇无他绩的作者是：元稹。 自居剧镇无他绩是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 自居剧镇无他绩的释义是：自居剧镇无他绩：自认为镇守之地重要，没有其他显著的政绩。 自居剧镇无他绩是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 自居剧镇无他绩的拼音读音是：zì jū jù zhèn wú tā jì。 自居剧镇无他绩是《和李校书新题乐府十二首 其十

顷实遭时定汧陇出自《和李校书新题乐府十二首 其十 蛮子朝》，顷实遭时定汧陇的作者是：元稹。 顷实遭时定汧陇是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 顷实遭时定汧陇的释义是：“顷实遭时定汧陇”释义为：当时确实遭遇了时机，平定了汧陇地区。 顷实遭时定汧陇是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 顷实遭时定汧陇的拼音读音是：qǐng shí zāo shí dìng qiān lǒng。

益州大将韦令公出自《和李校书新题乐府十二首 其十 蛮子朝》，益州大将韦令公的作者是：元稹。 益州大将韦令公是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 益州大将韦令公的释义是：益州大将韦令公：指唐代韦皋，曾任剑南节度使，镇守益州（今四川成都），有威望，故称“大将”。 益州大将韦令公是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 益州大将韦令公的拼音读音是：yì zhōu dà jiāng wéi lìng gōng。

求天叩地持双珙出自《和李校书新题乐府十二首 其十 蛮子朝》，求天叩地持双珙的作者是：元稹。 求天叩地持双珙是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 求天叩地持双珙的释义是：求天叩地持双珙：珙是一种古代玉制礼器，此处指代珍贵宝物。求天叩地，即向上天和大地祈求，表示极端虔诚。整句释义为：虔诚地向上天和大地祈求，手持珍贵的双珙。 求天叩地持双珙是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 求天叩地持双珙的拼音读音是

清平官系金呿嵯出自《和李校书新题乐府十二首 其十 蛮子朝》，清平官系金呿嵯的作者是：元稹。 清平官系金呿嵯是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 清平官系金呿嵯的释义是：清平官系金呿嵯：指唐朝时设在边地的官员，因地处边远，常以金饰为带，表示尊贵。此处“金呿嵯”即指金带。 清平官系金呿嵯是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 清平官系金呿嵯的拼音读音是：qīng píng guān xì jīn qù

非因慕化因危悚出自《和李校书新题乐府十二首 其十 蛮子朝》，非因慕化因危悚的作者是：元稹。 非因慕化因危悚是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 非因慕化因危悚的释义是：非因慕化因危悚：不是出于向往教化，而是因为恐惧而服从。 非因慕化因危悚是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 非因慕化因危悚的拼音读音是：fēi yīn mù huà yīn wēi sǒng。 非因慕化因危悚是《和李校书新题乐府十二首

鸟道绳桥来款附出自《和李校书新题乐府十二首 其十 蛮子朝》，鸟道绳桥来款附的作者是：元稹。 鸟道绳桥来款附是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 鸟道绳桥来款附的释义是：鸟道绳桥来款附：指蛮子（指古代对南方少数民族的称呼）通过险峻的山道和绳索搭建的桥梁来表示归顺。款附，即归顺、依附。 鸟道绳桥来款附是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 鸟道绳桥来款附的拼音读音是：niǎo dào shéng qiáo