元稹

偷穿玳瑁栊出自《春六十韵》，偷穿玳瑁栊的作者是：元稹。 偷穿玳瑁栊是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 偷穿玳瑁栊的释义是：偷穿玳瑁栊：指女子偷偷换上装饰华丽的衣服，玳瑁栊指的是用玳瑁制成的装饰品，常用于女性饰品。 偷穿玳瑁栊是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 偷穿玳瑁栊的拼音读音是：tōu chuān dài mào lóng。 偷穿玳瑁栊是《春六十韵》的第14句。 偷穿玳瑁栊的上半句是：

先到璇渊底出自《春六十韵》，先到璇渊底的作者是：元稹。 先到璇渊底是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 先到璇渊底的释义是：先到璇渊底：先到达璇渊的底部。璇渊，古代神话中的深渊，这里指代极远的地方。 先到璇渊底是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 先到璇渊底的拼音读音是：xiān dào xuán yuān dǐ。 先到璇渊底是《春六十韵》的第13句。 先到璇渊底的上半句是：随入大罗宫。

随入大罗宫出自《春六十韵》，随入大罗宫的作者是：元稹。 随入大罗宫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 随入大罗宫的释义是：随入大罗宫：跟随进入极高的仙境。大罗宫，道教传说中最高级的仙境。 随入大罗宫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 随入大罗宫的拼音读音是：suí rù dà luó gōng。 随入大罗宫是《春六十韵》的第12句。 随入大罗宫的上半句是： 便从威仰座。 随入大罗宫的下半句是：

便从威仰座出自《春六十韵》，便从威仰座的作者是：元稹。 便从威仰座是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 便从威仰座的释义是：便从威仰座：意指从威严的宝座上退下来。 便从威仰座是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 便从威仰座的拼音读音是：biàn cóng wēi yǎng zuò。 便从威仰座是《春六十韵》的第11句。 便从威仰座的上半句是：荣光答圣衷。 便从威仰座的下半句是：随入大罗宫。

荣光答圣衷出自《春六十韵》，荣光答圣衷的作者是：元稹。 荣光答圣衷是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 荣光答圣衷的释义是：荣光答圣衷：荣耀的光辉回报圣明的衷情。 荣光答圣衷是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 荣光答圣衷的拼音读音是：róng guāng dá shèng zhōng。 荣光答圣衷是《春六十韵》的第10句。 荣光答圣衷的上半句是： 仙仗摇佳彩。 荣光答圣衷的下半句是： 便从威仰座。

仙仗摇佳彩出自《春六十韵》，仙仗摇佳彩的作者是：元稹。 仙仗摇佳彩是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 仙仗摇佳彩的释义是：仙仗摇佳彩：皇帝的车队摇曳着美好的光彩。 仙仗摇佳彩是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 仙仗摇佳彩的拼音读音是：xiān zhàng yáo jiā cǎi。 仙仗摇佳彩是《春六十韵》的第9句。 仙仗摇佳彩的上半句是：天压翠坛东。 仙仗摇佳彩的下半句是：荣光答圣衷。

天压翠坛东出自《春六十韵》，天压翠坛东的作者是：元稹。 天压翠坛东是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天压翠坛东的释义是：天压翠坛东：天空似乎压在翠绿的坛台之东。这里的“翠坛”指的是装饰华丽的坛台，而“天压”则是形容天空之高远，仿佛贴近坛台之东。整个句子营造出一种壮丽和庄严的景象。 天压翠坛东是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天压翠坛东的拼音读音是：tiān yā cuì tán dōng。

龙骧紫宸北出自《春六十韵》，龙骧紫宸北的作者是：元稹。 龙骧紫宸北是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 龙骧紫宸北的释义是：龙骧紫宸北：指的是龙形车驾行驶在紫宸宫的北面，紫宸宫是古代皇宫的代称，这里比喻帝王的尊贵地位。龙骧，意为龙腾飞，象征着威武和尊贵。 龙骧紫宸北是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 龙骧紫宸北的拼音读音是：lóng xiāng zǐ chén běi。

斋诚帝念隆出自《春六十韵》，斋诚帝念隆的作者是：元稹。 斋诚帝念隆是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 斋诚帝念隆的释义是：斋诚帝念隆：斋戒虔诚，皇帝恩念深厚。指皇帝因斋戒虔诚而心生慈悲，对百姓关爱有加。 斋诚帝念隆是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 斋诚帝念隆的拼音读音是：zhāi chéng dì niàn lóng。 斋诚帝念隆是《春六十韵》的第6句。 斋诚帝念隆的上半句是： 迎气邦经重。

迎气邦经重出自《春六十韵》，迎气邦经重的作者是：元稹。 迎气邦经重是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 迎气邦经重的释义是：迎气邦经重：迎接节气，重视国家的经济。 迎气邦经重是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 迎气邦经重的拼音读音是：yíng qì bāng jīng zhòng。 迎气邦经重是《春六十韵》的第5句。 迎气邦经重的上半句是：已渐少回风。 迎气邦经重的下半句是：斋诚帝念隆。