元稹

岂是先王作之过出自《和李校书新题乐府十二首 其七 立部伎》，岂是先王作之过的作者是：元稹。 岂是先王作之过是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 岂是先王作之过的释义是：岂是先王作之过：意思是难道是先王制定的政策有过错吗？这里的“先王”指的是古代的圣明君主，诗人通过这样的反问，表达了对先王制定的乐府伎艺的肯定和尊敬，同时也可能暗含了对当时某些批评声音的辩驳。 岂是先王作之过是唐代诗人元稹的作品

工师尽取聋昧人出自《和李校书新题乐府十二首 其七 立部伎》，工师尽取聋昧人的作者是：元稹。 工师尽取聋昧人是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 工师尽取聋昧人的释义是：工师尽取聋昧人：技艺高超的工匠都选用那些听力差、见识浅薄的人。这里的“聋昧人”指的是那些缺乏技艺和见识的人。 工师尽取聋昧人是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 工师尽取聋昧人的拼音读音是：gōng shī jǐn qǔ lóng

迟回但恐文侯卧出自《和李校书新题乐府十二首 其七 立部伎》，迟回但恐文侯卧的作者是：元稹。 迟回但恐文侯卧是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 迟回但恐文侯卧的释义是：“迟回但恐文侯卧”中的“迟回”指犹豫不决，“但恐”是恐怕、担忧的意思，“文侯”指的是古代的贤明君主魏文侯，“卧”则是指休息或静卧。整句的意思是，我担心魏文侯正在休息，犹豫不决，不愿见我。这里诗人以魏文侯自喻

惉滞难令季札辨出自《和李校书新题乐府十二首 其七 立部伎》，惉滞难令季札辨的作者是：元稹。 惉滞难令季札辨是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 惉滞难令季札辨的释义是：心绪纷乱难以让古代的贤者季札辨别清楚。 惉滞难令季札辨是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 惉滞难令季札辨的拼音读音是：zhān zhì nán lìng jì zhá biàn。 惉滞难令季札辨是《和李校书新题乐府十二首 其七

九奏未终百寮惰出自《和李校书新题乐府十二首 其七 立部伎》，九奏未终百寮惰的作者是：元稹。 九奏未终百寮惰是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 九奏未终百寮惰的释义是：九奏未终百寮惰：意思是演奏了九次音乐还没有结束，百官都已经懒散了。这句诗表达了官员们在音乐演奏过程中，注意力不集中，表现出懈怠的情绪。 九奏未终百寮惰是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 九奏未终百寮惰的拼音读音是：jiǔ zòu

太常雅乐备宫悬出自《和李校书新题乐府十二首 其七 立部伎》，太常雅乐备宫悬的作者是：元稹。 太常雅乐备宫悬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 太常雅乐备宫悬的释义是：太常雅乐备宫悬：指太常寺（古代官署名，掌管礼乐）所备的雅乐，已经完备，宫悬是指悬挂在宫殿中的雅乐乐器。整句意思是太常寺所备的雅乐已经非常完备，悬挂在宫殿之中。 太常雅乐备宫悬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。

亦曾正旦亲朝贺出自《和李校书新题乐府十二首 其七 立部伎》，亦曾正旦亲朝贺的作者是：元稹。 亦曾正旦亲朝贺是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 亦曾正旦亲朝贺的释义是：亦曾正旦亲朝贺：也曾亲自在正月初一那天参加朝廷的庆贺活动。 亦曾正旦亲朝贺是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 亦曾正旦亲朝贺的拼音读音是：yì céng zhèng dàn qīn cháo hè。

顷向圜丘见郊祀出自《和李校书新题乐府十二首 其七 立部伎》，顷向圜丘见郊祀的作者是：元稹。 顷向圜丘见郊祀是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 顷向圜丘见郊祀的释义是：“顷向圜丘见郊祀”释义：不久前曾在圜丘上看到了郊祀的仪式。 顷向圜丘见郊祀是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 顷向圜丘见郊祀的拼音读音是：qǐng xiàng huán qiū jiàn jiāo sì。

一一贯珠随咳唾出自《和李校书新题乐府十二首 其七 立部伎》，一一贯珠随咳唾的作者是：元稹。 一一贯珠随咳唾是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 一一贯珠随咳唾的释义是：一一贯珠随咳唾：比喻歌声婉转悦耳，如同珍珠连贯不断，随着咳嗽的声音而自然流淌。 一一贯珠随咳唾是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 一一贯珠随咳唾的拼音读音是：yī yī guàn zhū suí ké tuò。

珊珊佩玉动腰身出自《和李校书新题乐府十二首 其七 立部伎》，珊珊佩玉动腰身的作者是：元稹。 珊珊佩玉动腰身是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 珊珊佩玉动腰身的释义是：珊珊佩玉动腰身：形容舞姿轻盈，腰肢摆动时佩带的玉饰发出清脆的声音。 珊珊佩玉动腰身是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 珊珊佩玉动腰身的拼音读音是：shān shān pèi yù dòng yāo shēn。