元稹

冠豸如冠猴出自《阳城驿》，冠豸如冠猴的作者是：元稹。 冠豸如冠猴是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 冠豸如冠猴的释义是：冠豸如冠猴：头顶像猴子的帽子。形容山石高耸，形态奇特。 冠豸如冠猴是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 冠豸如冠猴的拼音读音是：guān zhì rú guān hóu。 冠豸如冠猴是《阳城驿》的第110句。 冠豸如冠猴的上半句是： 避权如避虎。 冠豸如冠猴的下半句是：

避权如避虎出自《阳城驿》，避权如避虎的作者是：元稹。 避权如避虎是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 避权如避虎的释义是：避权如避虎：指避开权力，就像避开老虎一样，比喻害怕权力的压迫，谨慎地回避。 避权如避虎是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 避权如避虎的拼音读音是：bì quán rú bì hǔ。 避权如避虎是《阳城驿》的第109句。 避权如避虎的上半句是：鹰鹯化为鸠。 避权如避虎的下半句是

鹰鹯化为鸠出自《阳城驿》，鹰鹯化为鸠的作者是：元稹。 鹰鹯化为鸠是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 鹰鹯化为鸠的释义是：鹰鹯化为鸠：比喻事物发生了质的变化，或人改变了本性。 鹰鹯化为鸠是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 鹰鹯化为鸠的拼音读音是：yīng zhān huà wèi jiū。 鹰鹯化为鸠是《阳城驿》的第108句。 鹰鹯化为鸠的上半句是： 喉舌坐成木。 鹰鹯化为鸠的下半句是：

喉舌坐成木出自《阳城驿》，喉舌坐成木的作者是：元稹。 喉舌坐成木是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 喉舌坐成木的释义是：喉舌坐成木：比喻因恐惧或忧虑而沉默不言。 喉舌坐成木是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 喉舌坐成木的拼音读音是：hóu shé zuò chéng mù。 喉舌坐成木是《阳城驿》的第107句。 喉舌坐成木的上半句是：反以言为訧。 喉舌坐成木的下半句是：鹰鹯化为鸠。

反以言为訧出自《阳城驿》，反以言为訧的作者是：元稹。 反以言为訧是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 反以言为訧的释义是：反以言为诬 反以言为訧是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 反以言为訧的拼音读音是：fǎn yǐ yán wèi yóu。 反以言为訧是《阳城驿》的第106句。 反以言为訧的上半句是： 遂令不言者。 反以言为訧的下半句是： 喉舌坐成木。 反以言为訧的全句是：遂令不言者

遂令不言者出自《阳城驿》，遂令不言者的作者是：元稹。 遂令不言者是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 遂令不言者的释义是：“遂令不言者”中的“遂令”意味着“于是使得”、“便使”，“不言者”指的是“不愿意说话的人”或“沉默的人”。因此，整句释义为“于是使得不愿说话的人也开口”。 遂令不言者是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 遂令不言者的拼音读音是：suì lìng bù yán zhě。

天道竟悠悠出自《阳城驿》，天道竟悠悠的作者是：元稹。 天道竟悠悠是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天道竟悠悠的释义是：天道竟悠悠：指天道运行悠远，不可捉摸。 天道竟悠悠是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天道竟悠悠的拼音读音是：tiān dào jìng yōu yōu。 天道竟悠悠是《阳城驿》的第104句。 天道竟悠悠的上半句是： 终为道州去。 天道竟悠悠的下半句是： 遂令不言者。

终为道州去出自《阳城驿》，终为道州去的作者是：元稹。 终为道州去是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 终为道州去的释义是：终为道州去：最终前往道州任职。 终为道州去是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 终为道州去的拼音读音是：zhōng wèi dào zhōu qù。 终为道州去是《阳城驿》的第103句。 终为道州去的上半句是：击刺砺戈矛。 终为道州去的下半句是：天道竟悠悠。 终为道州去的全句是

击刺砺戈矛出自《阳城驿》，击刺砺戈矛的作者是：元稹。 击刺砺戈矛是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 击刺砺戈矛的释义是：击刺砺戈矛：磨练武器，准备战斗。 击刺砺戈矛是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 击刺砺戈矛的拼音读音是：jī cì lì gē máo。 击刺砺戈矛是《阳城驿》的第102句。 击刺砺戈矛的上半句是： 奸心不快活。 击刺砺戈矛的下半句是： 终为道州去。 击刺砺戈矛的全句是

奸心不快活出自《阳城驿》，奸心不快活的作者是：元稹。 奸心不快活是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 奸心不快活的释义是：奸心不快活：指心怀奸诈的人往往不会感到快乐。 奸心不快活是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 奸心不快活的拼音读音是：jiān xīn bù kuài huó。 奸心不快活是《阳城驿》的第101句。 奸心不快活的上半句是：俾之为赘疣。 奸心不快活的下半句是：击刺砺戈矛。