元稹

比比上书言得失出自《《白氏长庆集》序》，比比上书言得失的作者是：元稹。 比比上书言得失是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 比比上书言得失的释义是：《白氏长庆集》序中的“比比上书言得失”释义为：接连不断地上书陈述利弊得失。 比比上书言得失是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 比比上书言得失的拼音读音是：bǐ bǐ shàng shū yán dé shī。

入翰林掌制诰出自《《白氏长庆集》序》，入翰林掌制诰的作者是：元稹。 入翰林掌制诰是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 入翰林掌制诰的释义是：入翰林掌制诰：指被任命为翰林院官员，负责起草皇帝的诏令和文告。 入翰林掌制诰是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 入翰林掌制诰的拼音读音是：rù hàn lín zhǎng zhì gào。 入翰林掌制诰是《《白氏长庆集》序》的第35句。 入翰林掌制诰的上半句是

未几出自《《白氏长庆集》序》，未几的作者是：元稹。 未几是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 未几的释义是：不久，不久的将来。 未几是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 未几的拼音读音是：wèi jǐ。 未几是《《白氏长庆集》序》的第34句。 未几的上半句是：又登甲科。 未几的下半句是：入翰林掌制诰。 未几的全句是：《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作，居易字乐天。乐天始言，试指「之」、「无」二字

又登甲科出自《《白氏长庆集》序》，又登甲科的作者是：元稹。 又登甲科是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 又登甲科的释义是：又登甲科：再次考取进士科。在古代科举制度中，进士科为最高等级，甲科是进士科中的优等。因此，“又登甲科”表示诗人再次考中进士科，取得了优异的成绩。 又登甲科是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 又登甲科的拼音读音是：yòu dēng jiǎ kē。

乐天对诏称旨出自《《白氏长庆集》序》，乐天对诏称旨的作者是：元稹。 乐天对诏称旨是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 乐天对诏称旨的释义是：乐天对诏称旨：指白居易（乐天）对皇帝的诏书回答得非常得体，符合皇帝的旨意。 乐天对诏称旨是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 乐天对诏称旨的拼音读音是：lè tiān duì zhào chēng zhǐ。 乐天对诏称旨是《《白氏长庆集》序》的第32句。

会宪宗皇帝册召天下士出自《《白氏长庆集》序》，会宪宗皇帝册召天下士的作者是：元稹。 会宪宗皇帝册召天下士是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 会宪宗皇帝册召天下士的释义是：会宪宗皇帝册召天下士：宪宗皇帝颁布诏书，召唤天下有才之士前来应召。 会宪宗皇帝册召天下士是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 会宪宗皇帝册召天下士的拼音读音是：huì xiàn zōng huáng dì cè zhào tiān

新进士竞相传于京师矣出自《《白氏长庆集》序》，新进士竞相传于京师矣的作者是：元稹。 新进士竞相传于京师矣是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 新进士竞相传于京师矣的释义是：新进士竞相传于京师矣：新考中的进士们争相在京城传播（或流传）自己的诗篇。 新进士竞相传于京师矣是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 新进士竞相传于京师矣的拼音读音是：xīn jìn shì jìng xiāng chuán yú

洎百节判出自《《白氏长庆集》序》，洎百节判的作者是：元稹。 洎百节判是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 洎百节判的释义是：洎：及，到，等到；百节：各种节日；判：分，别。释义：等到各种节日分别。 洎百节判是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 洎百节判的拼音读音是：jì bǎi jié pàn。 洎百节判是《《白氏长庆集》序》的第29句。 洎百节判的上半句是：等赋。 洎百节判的下半句是

等赋出自《《白氏长庆集》序》，等赋的作者是：元稹。 等赋是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 等赋的释义是：等赋：等待征收赋税。 等赋是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 等赋的拼音读音是：děng fù。 等赋是《《白氏长庆集》序》的第28句。 等赋的上半句是：斩白蛇剑。 等赋的下半句是：洎百节判。 等赋的全句是：《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作，居易字乐天。乐天始言，试指「之」、「无」二字

斩白蛇剑出自《《白氏长庆集》序》，斩白蛇剑的作者是：元稹。 斩白蛇剑是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 斩白蛇剑的释义是：斩白蛇剑：指斩杀白蛇的宝剑，比喻有力量、有决心，能够克服困难，战胜邪恶。在《白氏长庆集》序中，此句寓意着诗人对文学创作的坚定信念和决心。 斩白蛇剑是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 斩白蛇剑的拼音读音是：zhǎn bái shé jiàn。