元稹

虬腾旱天雨出自《谕宝二首》，虬腾旱天雨的作者是：元稹。 虬腾旱天雨是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 虬腾旱天雨的释义是：虬腾旱天雨：比喻在旱情严重时突然降雨，带来生机和希望。 虬腾旱天雨是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 虬腾旱天雨的拼音读音是：qiú téng hàn tiān yǔ。 虬腾旱天雨是《谕宝二首》的第54句。 虬腾旱天雨的上半句是：艅艎济来哲。 虬腾旱天雨的下半句是：骥骋流电掣

艅艎济来哲出自《谕宝二首》，艅艎济来哲的作者是：元稹。 艅艎济来哲是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 艅艎济来哲的释义是：艅艎济来哲：艅艎，一种小船；济，渡河；哲，智慧。整句意思是“用智慧的小船渡过难关”。 艅艎济来哲是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 艅艎济来哲的拼音读音是：yú huáng jì lái zhé。 艅艎济来哲是《谕宝二首》的第53句。 艅艎济来哲的上半句是： 栋梁庇生民。

栋梁庇生民出自《谕宝二首》，栋梁庇生民的作者是：元稹。 栋梁庇生民是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 栋梁庇生民的释义是：栋梁庇生民：栋梁，指支撑房屋的大梁，比喻国家的支柱；庇，保护；生民，指人民。整句的意思是指栋梁之才保护庇护人民。 栋梁庇生民是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 栋梁庇生民的拼音读音是：dòng liáng bì shēng mín。 栋梁庇生民是《谕宝二首》的第52句。

九万大鹏歇出自《谕宝二首》，九万大鹏歇的作者是：元稹。 九万大鹏歇是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 九万大鹏歇的释义是：九万大鹏歇：指大鹏鸟停歇在九万里的高空。这里用以比喻高远之志或宏伟之志得以实现或暂时休息。 九万大鹏歇是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 九万大鹏歇的拼音读音是：jiǔ wàn dà péng xiē。 九万大鹏歇是《谕宝二首》的第51句。 九万大鹏歇的上半句是：

千寻豫樟干出自《谕宝二首》，千寻豫樟干的作者是：元稹。 千寻豫樟干是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 千寻豫樟干的释义是：千寻豫樟干：指高耸入云的豫樟树的主干，千寻形容其极高。 千寻豫樟干是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 千寻豫樟干的拼音读音是：qiān xún yù zhāng gàn。 千寻豫樟干是《谕宝二首》的第50句。 千寻豫樟干的上半句是：圭用祈太折。 千寻豫樟干的下半句是

圭用祈太折出自《谕宝二首》，圭用祈太折的作者是：元稹。 圭用祈太折是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 圭用祈太折的释义是：圭用祈太折：用玉圭进行祈求，希望事情能够顺利解决。圭，古代的一种玉器，常用于祭祀和象征权力；祈，祈求；太折，顺利解决之意。 圭用祈太折是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 圭用祈太折的拼音读音是：guī yòng qí tài zhé。 圭用祈太折是《谕宝二首》的第49句。

璧充传国玺出自《谕宝二首》，璧充传国玺的作者是：元稹。 璧充传国玺是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 璧充传国玺的释义是：“璧充传国玺”中的“璧充传国玺”指的是用玉璧来充当传国玉玺。这里的“璧”是指古代的一种玉器，而“传国玺”则是古代皇帝的象征，代表着国家的权力和尊严。整句话的意思是用玉璧来替代传国玉玺，比喻用次品或替代品来冒充正品或真品。 璧充传国玺是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。

舜德天下悦出自《谕宝二首》，舜德天下悦的作者是：元稹。 舜德天下悦是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 舜德天下悦的释义是：舜德天下悦：舜帝的德行受到天下人的喜爱和拥护。 舜德天下悦是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 舜德天下悦的拼音读音是：shùn dé tiān xià yuè。 舜德天下悦是《谕宝二首》的第47句。 舜德天下悦的上半句是： 禹功九州理。 舜德天下悦的下半句是： 璧充传国玺

禹功九州理出自《谕宝二首》，禹功九州理的作者是：元稹。 禹功九州理是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 禹功九州理的释义是：禹功九州理：大禹的功绩治理了整个九州大地。 禹功九州理是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 禹功九州理的拼音读音是：yǔ gōng jiǔ zhōu lǐ。 禹功九州理是《谕宝二首》的第46句。 禹功九州理的上半句是：用之乃施设。 禹功九州理的下半句是：舜德天下悦。

用之乃施设出自《谕宝二首》，用之乃施设的作者是：元稹。 用之乃施设是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 用之乃施设的释义是：用之乃施设：使用时才加以安排或布置。 用之乃施设是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 用之乃施设的拼音读音是：yòng zhī nǎi shī shè。 用之乃施设是《谕宝二首》的第45句。 用之乃施设的上半句是： 神物岂徒然。 用之乃施设的下半句是： 禹功九州理。