元稹

自兹相将去出自《乐府古题序》，自兹相将去的作者是：元稹。 自兹相将去是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 自兹相将去的释义是：自此相互陪伴着离去。 自兹相将去是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 自兹相将去的拼音读音是：zì zī xiāng jiāng qù。 自兹相将去是《乐府古题序》的第13句。 自兹相将去的上半句是：本生得失轻。 自兹相将去的下半句是：誓死意不更。 自兹相将去的全句是

本生得失轻出自《乐府古题序》，本生得失轻的作者是：元稹。 本生得失轻是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 本生得失轻的释义是：本生得失轻：指人应该淡泊名利，看轻生死得失。 本生得失轻是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 本生得失轻的拼音读音是：běn shēng dé shī qīng。 本生得失轻是《乐府古题序》的第12句。 本生得失轻的上半句是： 交关但交假。 本生得失轻的下半句是： 自兹相将去

交关但交假出自《乐府古题序》，交关但交假的作者是：元稹。 交关但交假是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 交关但交假的释义是：交关但交假：只是相互交往，但都是虚假的。 交关但交假是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 交关但交假的拼音读音是：jiāo guān dàn jiāo jiǎ。 交关但交假是《乐府古题序》的第11句。 交关但交假的上半句是：卖假莫卖诚。 交关但交假的下半句是：本生得失轻。

卖假莫卖诚出自《乐府古题序》，卖假莫卖诚的作者是：元稹。 卖假莫卖诚是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 卖假莫卖诚的释义是：卖假莫卖诚：指在交易中，应当出售虚假的东西，而不是真诚的物品。这是一种讽刺的说法，意味着在商业行为中，诚实和真诚往往不如欺骗和虚假来得有利可图。 卖假莫卖诚是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 卖假莫卖诚的拼音读音是：mài jiǎ mò mài chéng。

火伴相勒缚出自《乐府古题序》，火伴相勒缚的作者是：元稹。 火伴相勒缚是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 火伴相勒缚的释义是：火伴相勒缚：指战火中战友之间互相约束、捆绑，形容同仇敌忾、共患难的情谊。 火伴相勒缚是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 火伴相勒缚的拼音读音是：huǒ bàn xiāng lēi fù。 火伴相勒缚是《乐府古题序》的第9句。 火伴相勒缚的上半句是：求利无不营。

求利无不营出自《乐府古题序》，求利无不营的作者是：元稹。 求利无不营是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 求利无不营的释义是：追求利益无所不为。 求利无不营是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 求利无不营的拼音读音是：qiú lì wú bù yíng。 求利无不营是《乐府古题序》的第8句。 求利无不营的上半句是： 求名有所避。 求利无不营的下半句是： 火伴相勒缚。 求利无不营的全句是：求名有所避

求名有所避出自《乐府古题序》，求名有所避的作者是：元稹。 求名有所避是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 求名有所避的释义是：追求名利时有所回避、有所忌讳。 求名有所避是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 求名有所避的拼音读音是：qiú míng yǒu suǒ bì。 求名有所避是《乐府古题序》的第7句。 求名有所避的上半句是：求利莫求名。 求名有所避的下半句是：求利无不营。 求名有所避的全句是

求利莫求名出自《乐府古题序》，求利莫求名的作者是：元稹。 求利莫求名是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 求利莫求名的释义是：追求利益而不追求名声。 求利莫求名是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 求利莫求名的拼音读音是：qiú lì mò qiú míng。 求利莫求名是《乐府古题序》的第6句。 求利莫求名的上半句是： 父兄相教示。 求利莫求名的下半句是： 求名有所避。 求利莫求名的全句是

父兄相教示出自《乐府古题序》，父兄相教示的作者是：元稹。 父兄相教示是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 父兄相教示的释义是：父兄相教示：父亲和兄长互相教导，传授。 父兄相教示是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 父兄相教示的拼音读音是：fù xiōng xiāng jiào shì。 父兄相教示是《乐府古题序》的第5句。 父兄相教示的上半句是：入户辞父兄。 父兄相教示的下半句是：求利莫求名。

入户辞父兄出自《乐府古题序》，入户辞父兄的作者是：元稹。 入户辞父兄是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 入户辞父兄的释义是：入户辞父兄：进入家门告别父母兄弟，指离别家人。 入户辞父兄是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 入户辞父兄的拼音读音是：rù hù cí fù xiōng。 入户辞父兄是《乐府古题序》的第4句。 入户辞父兄的上半句是： 出门求火伴。 入户辞父兄的下半句是： 父兄相教示。