元稹

琅玕袅翠梢出自《江边四十韵》，琅玕袅翠梢的作者是：元稹。 琅玕袅翠梢是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 琅玕袅翠梢的释义是：琅玕袅翠梢：指翠绿的竹子轻轻摇曳的顶端部分。琅玕，美玉，此处比喻竹子；袅，轻柔摇曳的样子；翠梢，指竹子的顶端部分，颜色翠绿。 琅玕袅翠梢是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 琅玕袅翠梢的拼音读音是：láng gān niǎo cuì shāo。

金琯排黄荻出自《江边四十韵》，金琯排黄荻的作者是：元稹。 金琯排黄荻是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 金琯排黄荻的释义是：金琯排黄荻：指金色的管乐器排列在黄色的荻草上。这里的“金琯”指的是精美的铜管乐器，“黄荻”则是指黄色的荻草，二者结合描绘了一幅宁静优美的景象。 金琯排黄荻是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 金琯排黄荻的拼音读音是：jīn guǎn pái huáng dí。

苫盖愧分茅出自《江边四十韵》，苫盖愧分茅的作者是：元稹。 苫盖愧分茅是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 苫盖愧分茅的释义是：苫盖愧分茅：指诗人感到惭愧，像分茅封疆一样未能有所建树。这里的“苫盖”是指用茅草覆盖，比喻封疆大吏的职责，“分茅”是指古代分茅授土的仪式，表示授以封疆重任。诗人以此自谦，表达自己未能像分茅封疆的官员那样有所成就的遗憾。 苫盖愧分茅是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。

栋梁存伐木出自《江边四十韵》，栋梁存伐木的作者是：元稹。 栋梁存伐木是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 栋梁存伐木的释义是：栋梁存伐木：比喻在选拔人才时，应注重保留和培养具有才能和潜力的年轻人。栋梁，指国家或家族的支柱；存，保留；伐木，指砍伐树木。此处用伐木比喻选拔人才，强调要保留有栋梁之才的年轻人。 栋梁存伐木是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 栋梁存伐木的拼音读音是：dòng liáng

移文报旧交出自《江边四十韵》，移文报旧交的作者是：元稹。 移文报旧交是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 移文报旧交的释义是：移文报旧交：用书信通知老朋友。 移文报旧交是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 移文报旧交的拼音读音是：yí wén bào jiù jiāo。 移文报旧交是《江边四十韵》的第34句。 移文报旧交的上半句是： 何计逃昏垫。 移文报旧交的下半句是： 栋梁存伐木。

何计逃昏垫出自《江边四十韵》，何计逃昏垫的作者是：元稹。 何计逃昏垫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 何计逃昏垫的释义是：无法释义。'何计逃昏垫'这句诗出自唐代诗人杜甫的《江边四十韵》，这句话的意思是“如何逃脱昏暗和潮湿的环境”。其中，“何计”意为“如何”，“逃”意为“逃离”，“昏垫”指的是昏暗潮湿的地方。但这句话在整首诗中的具体意义需要结合整首诗的上下文来理解。

卜食过安爻出自《江边四十韵》，卜食过安爻的作者是：元稹。 卜食过安爻是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 卜食过安爻的释义是：卜食过安爻：占卜食物的吉祥与否。其中，“卜”指占卜，“食”指食物，“过”指经过、通过，“安爻”指占卜时使用的龟甲或蓍草上的爻象，用以预测吉凶。整句意思是通过占卜来决定食物是否适宜食用。 卜食过安爻是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 卜食过安爻的拼音读音是：bo shí

誓心来利往出自《江边四十韵》，誓心来利往的作者是：元稹。 誓心来利往是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 誓心来利往的释义是：誓心来利往：立誓前来以求利而往。指人们立誓为了追求利益而来，也表示人们为了利益而行动。 誓心来利往是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 誓心来利往的拼音读音是：shì xīn lái lì wǎng。 誓心来利往是《江边四十韵》的第31句。 誓心来利往的上半句是：谁能复系匏。

谁能复系匏出自《江边四十韵》，谁能复系匏的作者是：元稹。 谁能复系匏是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 谁能复系匏的释义是：谁能复系匏：谁能再次将葫芦系上。此句借用葫芦比喻贤才，表达了对贤才被忽视或失去依靠的感慨。 谁能复系匏是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 谁能复系匏的拼音读音是：shuí néng fù xì páo。 谁能复系匏是《江边四十韵》的第30句。 谁能复系匏的上半句是：

相顾忧为鳖出自《江边四十韵》，相顾忧为鳖的作者是：元稹。 相顾忧为鳖是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 相顾忧为鳖的释义是：相顾忧为鳖：相互看着对方，担心自己会变成鱼鳖，比喻处境危险或忧虑重重。 相顾忧为鳖是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 相顾忧为鳖的拼音读音是：xiāng gù yōu wèi biē。 相顾忧为鳖是《江边四十韵》的第29句。 相顾忧为鳖的上半句是：避雨想经崤。