元稹

永愿凌青云出自《和乐天初授户曹喜而言志》，永愿凌青云的作者是：元稹。 永愿凌青云是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 永愿凌青云的释义是：凌：超越；青云：指高远的云彩，这里比喻高官显位。'永愿凌青云'释义为：永远愿意超越尘世，追求高远的目标。 永愿凌青云是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 永愿凌青云的拼音读音是：yǒng yuàn líng qīng yún。

可怜白华士出自《和乐天初授户曹喜而言志》，可怜白华士的作者是：元稹。 可怜白华士是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 可怜白华士的释义是：“可怜白华士”可释义为：可怜的白华士。其中“可怜”表示同情、惋惜，“白华士”指的是一种植物，即白莲花。整句表达了诗人对白莲花命运的同情之情。 可怜白华士是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 可怜白华士的拼音读音是：kě lián bái huá shì。

谋养不谋身出自《和乐天初授户曹喜而言志》，谋养不谋身的作者是：元稹。 谋养不谋身是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 谋养不谋身的释义是：谋养不谋身：指立志于谋取养家糊口之道，而不追求个人的荣华富贵。即以家庭和家人的生计为重，而非个人名利。 谋养不谋身是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 谋养不谋身的拼音读音是：móu yǎng bù móu shēn。

弃名不弃实出自《和乐天初授户曹喜而言志》，弃名不弃实的作者是：元稹。 弃名不弃实是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 弃名不弃实的释义是：追求实质而不追求虚名。 弃名不弃实是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 弃名不弃实的拼音读音是：qì míng bù qì shí。 弃名不弃实是《和乐天初授户曹喜而言志》的第29句。 弃名不弃实的上半句是：馀以及亲宾。 弃名不弃实的下半句是：谋养不谋身。

馀以及亲宾出自《和乐天初授户曹喜而言志》，馀以及亲宾的作者是：元稹。 馀以及亲宾是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 馀以及亲宾的释义是：“馀以及亲宾”的意思是：我以及我的亲戚朋友。 馀以及亲宾是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 馀以及亲宾的拼音读音是：yú yǐ jí qīn bīn。 馀以及亲宾是《和乐天初授户曹喜而言志》的第28句。 馀以及亲宾的上半句是： 上以奉颜色。 馀以及亲宾的下半句是

上以奉颜色出自《和乐天初授户曹喜而言志》，上以奉颜色的作者是：元稹。 上以奉颜色是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 上以奉颜色的释义是：上以奉颜色：向上级表示敬意，奉承其脸色。 上以奉颜色是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 上以奉颜色的拼音读音是：shàng yǐ fèng yán sè。 上以奉颜色是《和乐天初授户曹喜而言志》的第27句。 上以奉颜色的上半句是：求禄殊众人。

求禄殊众人出自《和乐天初授户曹喜而言志》，求禄殊众人的作者是：元稹。 求禄殊众人是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 求禄殊众人的释义是：追求名利与众不同的人。 求禄殊众人是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 求禄殊众人的拼音读音是：qiú lù shū zhòng rén。 求禄殊众人是《和乐天初授户曹喜而言志》的第26句。 求禄殊众人的上半句是： 感君求禄意。 求禄殊众人的下半句是： 上以奉颜色

感君求禄意出自《和乐天初授户曹喜而言志》，感君求禄意的作者是：元稹。 感君求禄意是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 感君求禄意的释义是：对“感君求禄意”进行释义：感慨您为了求取官职和俸禄的心情。 感君求禄意是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 感君求禄意的拼音读音是：gǎn jūn qiú lù yì。 感君求禄意是《和乐天初授户曹喜而言志》的第25句。 感君求禄意的上半句是：千里能具陈。

千里能具陈出自《和乐天初授户曹喜而言志》，千里能具陈的作者是：元稹。 千里能具陈是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 千里能具陈的释义是：千里能具陈：即使相隔千里也能详尽陈述。 千里能具陈是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 千里能具陈的拼音读音是：qiān lǐ néng jù chén。 千里能具陈是《和乐天初授户曹喜而言志》的第24句。 千里能具陈的上半句是： 我实知君者。

我实知君者出自《和乐天初授户曹喜而言志》，我实知君者的作者是：元稹。 我实知君者是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 我实知君者的释义是：我实知君者：确实了解你这个人。 我实知君者是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 我实知君者的拼音读音是：wǒ shí zhī jūn zhě。 我实知君者是《和乐天初授户曹喜而言志》的第23句。 我实知君者的上半句是：共饮三四巡。 我实知君者的下半句是：千里能具陈