元稹

拊以和球琳出自《桐花》，拊以和球琳的作者是：元稹。 拊以和球琳是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 拊以和球琳的释义是：抚摸着和美的玉珠。 拊以和球琳是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 拊以和球琳的拼音读音是：fǔ yǐ hé qiú lín。 拊以和球琳是《桐花》的第42句。 拊以和球琳的上半句是： 君若事宗庙。 拊以和球琳的下半句是： 君若不好谏。 拊以和球琳的全句是：君若事宗庙，拊以和球琳。

君若事宗庙出自《桐花》，君若事宗庙的作者是：元稹。 君若事宗庙是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 君若事宗庙的释义是：君若事宗庙：您如能尽忠职守于国家祭祀之事。 君若事宗庙是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 君若事宗庙的拼音读音是：jūn ruò shì zōng miào。 君若事宗庙是《桐花》的第41句。 君若事宗庙的上半句是：弹作梁山吟。 君若事宗庙的下半句是：拊以和球琳。

弹作梁山吟出自《桐花》，弹作梁山吟的作者是：元稹。 弹作梁山吟是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 弹作梁山吟的释义是：弹作梁山吟：用弹琴的方式吟唱梁山泊的英雄故事。 弹作梁山吟是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 弹作梁山吟的拼音读音是：dàn zuò liáng shān yín。 弹作梁山吟是《桐花》的第40句。 弹作梁山吟的上半句是： 君若问孝理。 弹作梁山吟的下半句是： 君若事宗庙。

君若问孝理出自《桐花》，君若问孝理的作者是：元稹。 君若问孝理是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 君若问孝理的释义是：君若问孝理：你若询问孝道之理。 君若问孝理是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 君若问孝理的拼音读音是：jūn ruò wèn xiào lǐ。 君若问孝理是《桐花》的第39句。 君若问孝理的上半句是：天命乃可忱。 君若问孝理的下半句是：弹作梁山吟。 君若问孝理的全句是：君若问孝理

天命乃可忱出自《桐花》，天命乃可忱的作者是：元稹。 天命乃可忱是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天命乃可忱的释义是：天命乃可忱：天意如此，只能深表忧虑。 天命乃可忱是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天命乃可忱的拼音读音是：tiān mìng nǎi kě chén。 天命乃可忱是《桐花》的第38句。 天命乃可忱的上半句是： 五者苟不乱。 天命乃可忱的下半句是： 君若问孝理。

五者苟不乱出自《桐花》，五者苟不乱的作者是：元稹。 五者苟不乱是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 五者苟不乱的释义是：五者苟不乱：指国家政治稳定，人民生活安宁，五谷丰登，六畜兴旺，社会和谐。 五者苟不乱是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 五者苟不乱的拼音读音是：wǔ zhě gǒu bù luàn。 五者苟不乱是《桐花》的第37句。 五者苟不乱的上半句是：奉事罔不钦。 五者苟不乱的下半句是

奉事罔不钦出自《桐花》，奉事罔不钦的作者是：元稹。 奉事罔不钦是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 奉事罔不钦的释义是：恭敬谨慎地侍奉。 奉事罔不钦是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 奉事罔不钦的拼音读音是：fèng shì wǎng bù qīn。 奉事罔不钦是《桐花》的第36句。 奉事罔不钦的上半句是： 徵以节百事。 奉事罔不钦的下半句是： 五者苟不乱。 奉事罔不钦的全句是：徵以节百事

徵以节百事出自《桐花》，徵以节百事的作者是：元稹。 徵以节百事是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 徵以节百事的释义是：以音乐调节各种事务。 徵以节百事是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 徵以节百事的拼音读音是：zhēng yǐ jié bǎi shì。 徵以节百事是《桐花》的第35句。 徵以节百事的上半句是：祆物神不歆。 徵以节百事的下半句是：奉事罔不钦。 徵以节百事的全句是：徵以节百事

祆物神不歆出自《桐花》，祆物神不歆的作者是：元稹。 祆物神不歆是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 祆物神不歆的释义是：祆物神不歆：指古代印度祆教中的神灵不享用供品。祆，古代印度教派，亦称拜火教。祆物，指祆教中的神灵。歆，享祭品。不歆，指神灵不接受供品。 祆物神不歆是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 祆物神不歆的拼音读音是：xiān wù shén bù xīn。 祆物神不歆是《桐花》的第34句。

羽以类万物出自《桐花》，羽以类万物的作者是：元稹。 羽以类万物是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 羽以类万物的释义是：羽以类万物：指鸟类的羽毛因其色彩和图案，能呈现出世间万物的形态和特征。 羽以类万物是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 羽以类万物的拼音读音是：yǔ yǐ lèi wàn wù。 羽以类万物是《桐花》的第33句。 羽以类万物的上半句是：人困斗不任。 羽以类万物的下半句是：祆物神不歆