元稹

却笑西京李员外出自《仁风李著作园醉后寄李十》，却笑西京李员外的作者是：元稹。 却笑西京李员外是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 却笑西京李员外的释义是：却笑西京李员外：诗人以轻松的口吻笑谈西京（长安）的李员外。这里的“却笑”表达了一种戏谑的语气，而“李员外”指的是诗中的李十，即诗人与李十之间的亲密关系。整体而言，这句话揭示了诗人与李十之间的友情和轻松的氛围。 却笑西京李员外是唐代诗人元稹的作品

花下音声是管儿出自《仁风李著作园醉后寄李十》，花下音声是管儿的作者是：元稹。 花下音声是管儿是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 花下音声是管儿的释义是：花下音声是管儿，意指在花丛中传来的声音像是在吹奏管乐器。这里运用了通感的修辞手法，将听觉的声音比作听觉与视觉相结合的管乐声，营造出一种优雅、宁静的意境。 花下音声是管儿是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 花下音声是管儿的拼音读音是：huā xià

胧明春月照花枝出自《仁风李著作园醉后寄李十》，胧明春月照花枝的作者是：元稹。 胧明春月照花枝是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 胧明春月照花枝的释义是：朦胧春月照耀着花枝。 胧明春月照花枝是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 胧明春月照花枝的拼音读音是：lóng míng chūn yuè zhào huā zhī。 胧明春月照花枝是《仁风李著作园醉后寄李十》的第1句。 胧明春月照花枝的下半句是

蕊珠文字在人间出自《封书》，蕊珠文字在人间的作者是：元稹。 蕊珠文字在人间是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 蕊珠文字在人间的释义是：蕊珠文字在人间：指天上的仙字降临人间，象征着高深莫测的奥秘或来自天界的神圣信息。 蕊珠文字在人间是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 蕊珠文字在人间的拼音读音是：ruǐ zhū wén zì zài rén jiān。 蕊珠文字在人间是《封书》的第4句。

书出步虚三百韵出自《封书》，书出步虚三百韵的作者是：元稹。 书出步虚三百韵是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 书出步虚三百韵的释义是：书出步虚三百韵，意指这首诗的篇幅较长，共有三百韵，表达了诗人内心的超然与空灵之感。 书出步虚三百韵是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 书出步虚三百韵的拼音读音是：shū chū bù xū sān bǎi yùn。 书出步虚三百韵是《封书》的第3句。

城市犹存暂一还出自《封书》，城市犹存暂一还的作者是：元稹。 城市犹存暂一还是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 城市犹存暂一还的释义是：城市依然存在，我暂时回来。 城市犹存暂一还是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 城市犹存暂一还的拼音读音是：chéng shì yóu cún zàn yī hái。 城市犹存暂一还是《封书》的第2句。 城市犹存暂一还的上半句是：鹤台南望白云关。

鹤台南望白云关出自《封书》，鹤台南望白云关的作者是：元稹。 鹤台南望白云关是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 鹤台南望白云关的释义是：鹤台南望白云关：诗人站在鹤台向南远眺，目光所及之处是遥远的白云关。这里的“鹤台”可能是指一种高台，而“白云关”则是指一个关隘，两者都带有一种超脱世俗、意境高远的意味。 鹤台南望白云关是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 鹤台南望白云关的拼音读音是：hè tái

不曾春尽不归来出自《使东川望驿台》，不曾春尽不归来的作者是：元稹。 不曾春尽不归来是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 不曾春尽不归来的释义是：不曾春尽不归来：春天还未结束，我就不会回来。表达了诗人对故乡的深深眷恋和不愿离开的情感。 不曾春尽不归来是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 不曾春尽不归来的拼音读音是：bù céng chūn jǐn bù guī lái。

料得孟光今日语出自《使东川望驿台》，料得孟光今日语的作者是：元稹。 料得孟光今日语是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 料得孟光今日语的释义是：料得孟光今日语：猜测孟光今天会说什么话。这里“孟光”指的是古代一个贤妻良母的典范，常用来比喻贤妻。诗人通过这样的比喻，表达了对妻子今日话语的期待和猜测。 料得孟光今日语是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 料得孟光今日语的拼音读音是：liào dé mèng

怅望江边望驿台出自《使东川望驿台》，怅望江边望驿台的作者是：元稹。 怅望江边望驿台是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 怅望江边望驿台的释义是：怅望江边望驿台：怀着忧愁的心情，在江边望着远处的驿台。 怅望江边望驿台是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 怅望江边望驿台的拼音读音是：chàng wàng jiāng biān wàng yì tái。 怅望江边望驿台是《使东川望驿台》的第2句。