王昌龄

岂是娱宦游出自《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》，岂是娱宦游的作者是：王昌龄。 岂是娱宦游是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 岂是娱宦游的释义是：岂是娱宦游：这句话的意思是“这哪里是娱乐宦游的生活”。在这里，诗人表达了自己对于远离家乡、四处为官的生活并非出于愉悦，而是出于无奈或被迫的情感。 岂是娱宦游是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 岂是娱宦游的拼音读音是：qǐ shì yú huàn

孰云议舛降出自《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》，孰云议舛降的作者是：王昌龄。 孰云议舛降是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 孰云议舛降的释义是：孰云议舛降：谁说言论有误或意见不合。 孰云议舛降是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 孰云议舛降的拼音读音是：shú yún yì chuǎn jiàng。 孰云议舛降是《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》的第21句。 孰云议舛降的上半句是

耆老如中州出自《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》，耆老如中州的作者是：王昌龄。 耆老如中州是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 耆老如中州的释义是：耆老如中州：耆老指年长有德的人，中州指中原地区，此处比喻郴州的老人如同中原地区的老人一样，意指郴州老人同样具有中原文化的深厚底蕴。 耆老如中州是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 耆老如中州的拼音读音是：qí lǎo rú zhōng zhōu。

郴土群山高出自《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》，郴土群山高的作者是：王昌龄。 郴土群山高是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 郴土群山高的释义是：郴土群山高：指郴州地区的山势高大雄伟。 郴土群山高是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 郴土群山高的拼音读音是：chēn tǔ qún shān gāo。 郴土群山高是《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》的第19句。 郴土群山高的上半句是

今往何必忧出自《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》，今往何必忧的作者是：王昌龄。 今往何必忧是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 今往何必忧的释义是：今往何必忧：现在前往何必担忧。意指不必担心未来的困难和挑战，鼓励勇敢前行。 今往何必忧是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 今往何必忧的拼音读音是：jīn wǎng hé bì yōu。 今往何必忧是《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》的第18句。

盈缩理无余出自《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》，盈缩理无余的作者是：王昌龄。 盈缩理无余是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 盈缩理无余的释义是：盈缩理无余：盈指充满，缩指减少；理无余即事物发展的规律没有多余，意为宇宙万物的兴衰变化都有其内在的规律，不会有超出规律之外的情况。这里表达了诗人对自然规律的深刻认识。 盈缩理无余是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 盈缩理无余的拼音读音是：yíng

气还草木收出自《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》，气还草木收的作者是：王昌龄。 气还草木收是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 气还草木收的释义是：气息收敛，草木凋零。 气还草木收是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 气还草木收的拼音读音是：qì hái cǎo mù shōu。 气还草木收是《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》的第16句。 气还草木收的上半句是： 永与世人远。

永与世人远出自《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》，永与世人远的作者是：王昌龄。 永与世人远是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 永与世人远的释义是：永远与世人隔绝，远离尘嚣。 永与世人远是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 永与世人远的拼音读音是：yǒng yǔ shì rén yuǎn。 永与世人远是《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》的第15句。 永与世人远的上半句是：颇尽一物由。

颇尽一物由出自《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》，颇尽一物由的作者是：王昌龄。 颇尽一物由是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 颇尽一物由的释义是：颇尽一物由：指对某件事物进行了详尽的研究和了解。 颇尽一物由是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 颇尽一物由的拼音读音是：pǒ jǐn yī wù yóu。 颇尽一物由是《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》的第14句。 颇尽一物由的上半句是：

既见万古色出自《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》，既见万古色的作者是：王昌龄。 既见万古色是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 既见万古色的释义是：既见万古色：指看到了历经万古而不变的自然景色。 既见万古色是唐代诗人王昌龄的作品，风格是：诗。 既见万古色的拼音读音是：jì jiàn wàn gǔ sè。 既见万古色是《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》的第13句。 既见万古色的上半句是