柳宗元

遂为鬼神欺出自《哭连州凌员外司马》，遂为鬼神欺的作者是：柳宗元。 遂为鬼神欺是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 遂为鬼神欺的释义是：遂为鬼神欺：最终被鬼神所欺辱。 遂为鬼神欺是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 遂为鬼神欺的拼音读音是：suì wèi guǐ shén qī。 遂为鬼神欺是《哭连州凌员外司马》的第2句。 遂为鬼神欺的上半句是：废逐人所弃。 遂为鬼神欺的下半句是： 才难不其然。

废逐人所弃出自《哭连州凌员外司马》，废逐人所弃的作者是：柳宗元。 废逐人所弃是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 废逐人所弃的释义是：废弃的人所遗弃的。 废逐人所弃是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 废逐人所弃的拼音读音是：fèi zhú rén suǒ qì。 废逐人所弃是《哭连州凌员外司马》的第1句。 废逐人所弃的下半句是：遂为鬼神欺。 废逐人所弃的全句是：废逐人所弃，遂为鬼神欺。

所悼时世情出自《韦道安》，所悼时世情的作者是：柳宗元。 所悼时世情是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 所悼时世情的释义是：所悼时世情：对当时社会风气的感叹与哀悼。 所悼时世情是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 所悼时世情的拼音读音是：suǒ dào shí shì qíng。 所悼时世情是《韦道安》的第64句。 所悼时世情的上半句是： 我歌非悼死。 所悼时世情的全句是：我歌非悼死，所悼时世情

我歌非悼死出自《韦道安》，我歌非悼死的作者是：柳宗元。 我歌非悼死是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 我歌非悼死的释义是：《韦道安》中的“我歌非悼死”意味着作者所唱的歌声并不是为了哀悼死者。 我歌非悼死是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 我歌非悼死的拼音读音是：wǒ gē fēi dào sǐ。 我歌非悼死是《韦道安》的第63句。 我歌非悼死的上半句是：翕习尤趋荣。 我歌非悼死的下半句是

翕习尤趋荣出自《韦道安》，翕习尤趋荣的作者是：柳宗元。 翕习尤趋荣是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 翕习尤趋荣的释义是：翕习尤趋荣：指人们特别追求荣耀和名誉。翕习，指模仿学习；尤，特别；趋，趋向。 翕习尤趋荣是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 翕习尤趋荣的拼音读音是：xī xí yóu qū róng。 翕习尤趋荣是《韦道安》的第62句。 翕习尤趋荣的上半句是： 咄嗟徇权子。

咄嗟徇权子出自《韦道安》，咄嗟徇权子的作者是：柳宗元。 咄嗟徇权子是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 咄嗟徇权子的释义是：“咄嗟徇权子”释义为：指轻易地屈从于有权势的人。 咄嗟徇权子是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 咄嗟徇权子的拼音读音是：duō jiē xùn quán zi。 咄嗟徇权子是《韦道安》的第61句。 咄嗟徇权子的上半句是：所死在忠贞。 咄嗟徇权子的下半句是：翕习尤趋荣。

所死在忠贞出自《韦道安》，所死在忠贞的作者是：柳宗元。 所死在忠贞是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 所死在忠贞的释义是：所死在忠贞：指为了忠诚而死。 所死在忠贞是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 所死在忠贞的拼音读音是：suǒ sǐ zài zhōng zhēn。 所死在忠贞是《韦道安》的第60句。 所死在忠贞的上半句是： 烈士不忘死。 所死在忠贞的下半句是： 咄嗟徇权子。

烈士不忘死出自《韦道安》，烈士不忘死的作者是：柳宗元。 烈士不忘死是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 烈士不忘死的释义是：烈士不忘死：指英勇的烈士在生死关头，依然坚定信念，不忘为国家、民族或正义事业献身的决心。 烈士不忘死是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 烈士不忘死的拼音读音是：liè shì bù wàng sǐ。 烈士不忘死是《韦道安》的第59句。 烈士不忘死的上半句是：顾义谁顾形。

顾义谁顾形出自《韦道安》，顾义谁顾形的作者是：柳宗元。 顾义谁顾形是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 顾义谁顾形的释义是：顾义谁顾形：关注道义而不顾个人形象。 顾义谁顾形是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 顾义谁顾形的拼音读音是：gù yì shuí gù xíng。 顾义谁顾形是《韦道安》的第58句。 顾义谁顾形的上半句是： 举头自引刃。 顾义谁顾形的下半句是： 烈士不忘死。

举头自引刃出自《韦道安》，举头自引刃的作者是：柳宗元。 举头自引刃是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 举头自引刃的释义是：举头自引刃：抬起头来自杀。 举头自引刃是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 举头自引刃的拼音读音是：jǔ tóu zì yǐn rèn。 举头自引刃是《韦道安》的第57句。 举头自引刃的上半句是：逆节非所婴。 举头自引刃的下半句是：顾义谁顾形。 举头自引刃的全句是