柳宗元

思迁其秩而已出自《封建论》，思迁其秩而已的作者是：柳宗元。 思迁其秩而已是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 思迁其秩而已的释义是：“思迁其秩而已”的释义是：只是想改变自己的官职等级而已。 思迁其秩而已是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 思迁其秩而已的拼音读音是：sī qiān qí zhì ér yǐ。 思迁其秩而已是《封建论》的第172句。 思迁其秩而已的上半句是：苟其心。

苟其心出自《封建论》，苟其心的作者是：柳宗元。 苟其心是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 苟其心的释义是：苟其心：如果其内心。 苟其心是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 苟其心的拼音读音是：gǒu qí xīn。 苟其心是《封建论》的第171句。 苟其心的上半句是：守宰者。 苟其心的下半句是：思迁其秩而已。 苟其心的全句是：或者曰：“封建者，必私其土，子其人，适其俗，修其理，施化易也。守宰者

守宰者出自《封建论》，守宰者的作者是：柳宗元。 守宰者是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 守宰者的释义是：守宰者：指古代地方官吏，负责治理一方的行政、司法和军事事务。 守宰者是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 守宰者的拼音读音是：shǒu zǎi zhě。 守宰者是《封建论》的第170句。 守宰者的上半句是：施化易也。 守宰者的下半句是：苟其心。 守宰者的全句是：或者曰：“封建者，必私其土

施化易也出自《封建论》，施化易也的作者是：柳宗元。 施化易也是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 施化易也的释义是：施化易也：指施政教化容易。 施化易也是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 施化易也的拼音读音是：shī huà yì yě。 施化易也是《封建论》的第169句。 施化易也的上半句是：修其理。 施化易也的下半句是：守宰者。 施化易也的全句是：或者曰：“封建者，必私其土，子其人，适其俗

修其理出自《封建论》，修其理的作者是：柳宗元。 修其理是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 修其理的释义是：修其理：修身养性，治理其心。 修其理是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 修其理的拼音读音是：xiū qí lǐ。 修其理是《封建论》的第168句。 修其理的上半句是：适其俗。 修其理的下半句是：施化易也。 修其理的全句是：或者曰：“封建者，必私其土，子其人，适其俗，修其理，施化易也

适其俗出自《封建论》，适其俗的作者是：柳宗元。 适其俗是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 适其俗的释义是：适应其风俗。 适其俗是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 适其俗的拼音读音是：shì qí sú。 适其俗是《封建论》的第167句。 适其俗的上半句是：子其人。 适其俗的下半句是：修其理。 适其俗的全句是：或者曰：“封建者，必私其土，子其人，适其俗，修其理，施化易也。守宰者，苟其心

子其人出自《封建论》，子其人的作者是：柳宗元。 子其人是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 子其人的释义是：子其人：指代孔子这样的人物，即具有高尚品德和道德修养的贤者。 子其人是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 子其人的拼音读音是：zi qí rén。 子其人是《封建论》的第166句。 子其人的上半句是：必私其土。 子其人的下半句是：适其俗。 子其人的全句是：或者曰：“封建者，必私其土，子其人

必私其土出自《封建论》，必私其土的作者是：柳宗元。 必私其土是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 必私其土的释义是：必私其土：必定要私有化自己的土地。 必私其土是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 必私其土的拼音读音是：bì sī qí tǔ。 必私其土是《封建论》的第165句。 必私其土的上半句是：封建者。 必私其土的下半句是：子其人。 必私其土的全句是：或者曰：“封建者，必私其土，子其人

封建者出自《封建论》，封建者的作者是：柳宗元。 封建者是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 封建者的释义是：封建者：指分封土地、授予官职的统治者。 封建者是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 封建者的拼音读音是：fēng jiàn zhě。 封建者是《封建论》的第164句。 封建者的上半句是： 或者曰。 封建者的下半句是：必私其土。 封建者的全句是：天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎

或者曰出自《封建论》，或者曰的作者是：柳宗元。 或者曰是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 或者曰的释义是：或者曰：或许有人说。 或者曰是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 或者曰的拼音读音是：huò zhě yuē。 或者曰是《封建论》的第163句。 或者曰的上半句是：固不可革也。 或者曰的下半句是：封建者。 或者曰的全句是：或者曰：“封建者，必私其土，子其人，适其俗，修其理，施化易也。守宰者