柳宗元

犹流游乎旷野出自《梦归赋》，犹流游乎旷野的作者是：柳宗元。 犹流游乎旷野是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 犹流游乎旷野的释义是：徘徊于辽阔的荒野之中。 犹流游乎旷野是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 犹流游乎旷野的拼音读音是：yóu liú yóu hū kuàng yě。 犹流游乎旷野是《梦归赋》的第56句。 犹流游乎旷野的上半句是：惟道大而无所入兮。 犹流游乎旷野的下半句是

惟道大而无所入兮出自《梦归赋》，惟道大而无所入兮的作者是：柳宗元。 惟道大而无所入兮是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 惟道大而无所入兮的释义是：道广大无边，无所不容。 惟道大而无所入兮是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 惟道大而无所入兮的拼音读音是：wéi dào dà ér wú suǒ rù xī。 惟道大而无所入兮是《梦归赋》的第55句。 惟道大而无所入兮的上半句是：谓九夷之可居。

谓九夷之可居出自《梦归赋》，谓九夷之可居的作者是：柳宗元。 谓九夷之可居是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 谓九夷之可居的释义是：谓九夷之可居：认为九夷地区适宜居住。 谓九夷之可居是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 谓九夷之可居的拼音读音是：wèi jiǔ yí zhī kě jū。 谓九夷之可居是《梦归赋》的第54句。 谓九夷之可居的上半句是： 伟仲尼之圣德兮。 谓九夷之可居的下半句是

伟仲尼之圣德兮出自《梦归赋》，伟仲尼之圣德兮的作者是：柳宗元。 伟仲尼之圣德兮是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 伟仲尼之圣德兮的释义是：赞颂孔子的崇高品德。 伟仲尼之圣德兮是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 伟仲尼之圣德兮的拼音读音是：wěi zhòng ní zhī shèng dé xī。 伟仲尼之圣德兮是《梦归赋》的第53句。 伟仲尼之圣德兮的上半句是：予无蹈夫归路。

予无蹈夫归路出自《梦归赋》，予无蹈夫归路的作者是：柳宗元。 予无蹈夫归路是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 予无蹈夫归路的释义是：予无蹈夫归路：表示诗人不愿或者无法回到原来的道路或境地。这里的“蹈”有踏足、行走之意，“归路”指返回的路，整句表达了诗人不愿或不能回到过去的生活或状态。 予无蹈夫归路是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 予无蹈夫归路的拼音读音是：yǔ wú dǎo fū guī

精诚之不可再兮出自《梦归赋》，精诚之不可再兮的作者是：柳宗元。 精诚之不可再兮是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 精诚之不可再兮的释义是：精诚之不可再兮：精神真诚的纯洁与完美无法再次拥有。 精诚之不可再兮是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 精诚之不可再兮的拼音读音是：jīng chéng zhī bù kě zài xī。 精诚之不可再兮是《梦归赋》的第51句。 精诚之不可再兮的上半句是

孰云桎梏之不固出自《梦归赋》，孰云桎梏之不固的作者是：柳宗元。 孰云桎梏之不固是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 孰云桎梏之不固的释义是：谁说这囚禁的锁链不能牢固？ 孰云桎梏之不固是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 孰云桎梏之不固的拼音读音是：shú yún zhì gù zhī bù gù。 孰云桎梏之不固是《梦归赋》的第50句。 孰云桎梏之不固的上半句是：罾罻蒙其复体兮。

罾罻蒙其复体兮出自《梦归赋》，罾罻蒙其复体兮的作者是：柳宗元。 罾罻蒙其复体兮是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 罾罻蒙其复体兮的释义是：罾罻蒙其复体兮：罾罻，捕鱼用的网；复体，重叠的身体。整句的意思是捕鱼的网覆盖在重叠的身体上。这里比喻被束缚或困扰的状态。 罾罻蒙其复体兮是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 罾罻蒙其复体兮的拼音读音是：zēng wèi méng qí fù tǐ xī。

陶去幽而开寤出自《梦归赋》，陶去幽而开寤的作者是：柳宗元。 陶去幽而开寤是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 陶去幽而开寤的释义是：陶去幽而开寤：陶渊明脱离了世俗的幽暗，达到了醒悟的境界。 陶去幽而开寤是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 陶去幽而开寤的拼音读音是：táo qù yōu ér kāi wù。 陶去幽而开寤是《梦归赋》的第48句。 陶去幽而开寤的上半句是：钟鼓喤以戒旦兮。

钟鼓喤以戒旦兮出自《梦归赋》，钟鼓喤以戒旦兮的作者是：柳宗元。 钟鼓喤以戒旦兮是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 钟鼓喤以戒旦兮的释义是：钟鼓齐鸣用以警戒黎明。 钟鼓喤以戒旦兮是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：赋。 钟鼓喤以戒旦兮的拼音读音是：zhōng gǔ huáng yǐ jiè dàn xī。 钟鼓喤以戒旦兮是《梦归赋》的第47句。 钟鼓喤以戒旦兮的上半句是：心回互以壅塞。