柳宗元

众口徒嗷嗷出自《游南亭夜还叙志七十韵》，众口徒嗷嗷的作者是：柳宗元。 众口徒嗷嗷是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 众口徒嗷嗷的释义是：众口徒嗷嗷：指众人纷纷议论，徒然喧哗。 众口徒嗷嗷是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 众口徒嗷嗷的拼音读音是：zhòng kǒu tú áo áo。 众口徒嗷嗷是《游南亭夜还叙志七十韵》的第14句。 众口徒嗷嗷的上半句是： 神明固浩浩。 众口徒嗷嗷的下半句是

神明固浩浩出自《游南亭夜还叙志七十韵》，神明固浩浩的作者是：柳宗元。 神明固浩浩是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 神明固浩浩的释义是：神明固浩浩：神明，指人的精神或心灵；固，本来；浩浩，广大无边。释义为：人的精神本来是广大无边的。 神明固浩浩是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 神明固浩浩的拼音读音是：shén míng gù hào hào。 神明固浩浩是《游南亭夜还叙志七十韵》的第13句

剥丧宜所遭出自《游南亭夜还叙志七十韵》，剥丧宜所遭的作者是：柳宗元。 剥丧宜所遭是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 剥丧宜所遭的释义是：剥丧宜所遭：遭受剥落和丧失。 剥丧宜所遭是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 剥丧宜所遭的拼音读音是：bō sàng yí suǒ zāo。 剥丧宜所遭是《游南亭夜还叙志七十韵》的第12句。 剥丧宜所遭的上半句是： 屯难果见凌。 剥丧宜所遭的下半句是：

屯难果见凌出自《游南亭夜还叙志七十韵》，屯难果见凌的作者是：柳宗元。 屯难果见凌是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 屯难果见凌的释义是：屯难果见凌：经历艰难困苦，最终得以克服。 屯难果见凌是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 屯难果见凌的拼音读音是：tún nán guǒ jiàn líng。 屯难果见凌是《游南亭夜还叙志七十韵》的第11句。 屯难果见凌的上半句是：鬼责将安逃。

鬼责将安逃出自《游南亭夜还叙志七十韵》，鬼责将安逃的作者是：柳宗元。 鬼责将安逃是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 鬼责将安逃的释义是：鬼责将安逃：指鬼神将要追究责任，问自己将如何逃脱。这里表达了一种对未来的忧虑和不安。 鬼责将安逃是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 鬼责将安逃的拼音读音是：guǐ zé jiāng ān táo。 鬼责将安逃是《游南亭夜还叙志七十韵》的第10句。

天命斯不易出自《游南亭夜还叙志七十韵》，天命斯不易的作者是：柳宗元。 天命斯不易是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 天命斯不易的释义是：天命：指天意或命运；斯：这个；不易：不容易改变。释义：这个天意或命运是不容易改变的。 天命斯不易是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 天命斯不易的拼音读音是：tiān mìng sī bù yì。 天命斯不易是《游南亭夜还叙志七十韵》的第9句。

退非乡曲豪出自《游南亭夜还叙志七十韵》，退非乡曲豪的作者是：柳宗元。 退非乡曲豪是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 退非乡曲豪的释义是：退非乡曲豪：退隐并非出自乡野小民之豪情。 退非乡曲豪是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 退非乡曲豪的拼音读音是：tuì fēi xiāng qū háo。 退非乡曲豪是《游南亭夜还叙志七十韵》的第8句。 退非乡曲豪的上半句是： 进乏廓庙器。

进乏廓庙器出自《游南亭夜还叙志七十韵》，进乏廓庙器的作者是：柳宗元。 进乏廓庙器是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 进乏廓庙器的释义是：缺乏朝廷重臣的才能和品德。 进乏廓庙器是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 进乏廓庙器的拼音读音是：jìn fá kuò miào qì。 进乏廓庙器是《游南亭夜还叙志七十韵》的第7句。 进乏廓庙器的上半句是：私心寄英髦。 进乏廓庙器的下半句是：退非乡曲豪。

私心寄英髦出自《游南亭夜还叙志七十韵》，私心寄英髦的作者是：柳宗元。 私心寄英髦是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 私心寄英髦的释义是：私心寄英髦：把自己的抱负寄托于杰出的年轻人。 私心寄英髦是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 私心寄英髦的拼音读音是：sī xīn jì yīng máo。 私心寄英髦是《游南亭夜还叙志七十韵》的第6句。 私心寄英髦的上半句是： 外曲徇尘辙。

外曲徇尘辙出自《游南亭夜还叙志七十韵》，外曲徇尘辙的作者是：柳宗元。 外曲徇尘辙是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 外曲徇尘辙的释义是：迎合世俗的轨迹。 外曲徇尘辙是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 外曲徇尘辙的拼音读音是：wài qū xùn chén zhé。 外曲徇尘辙是《游南亭夜还叙志七十韵》的第5句。 外曲徇尘辙的上半句是：十祀空悁劳。 外曲徇尘辙的下半句是：私心寄英髦。