柳宗元

垂不灭之声出自《答贡士元公瑾论仕进书》，垂不灭之声的作者是：柳宗元。 垂不灭之声是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 垂不灭之声的释义是：垂不灭之声：流传久远，永不磨灭的声誉。 垂不灭之声是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 垂不灭之声的拼音读音是：chuí bù miè zhī shēng。 垂不灭之声是《答贡士元公瑾论仕进书》的第81句。 垂不灭之声的上半句是：致大康于民。

致大康于民出自《答贡士元公瑾论仕进书》，致大康于民的作者是：柳宗元。 致大康于民是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 致大康于民的释义是：使人民生活达到极乐富强。 致大康于民是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 致大康于民的拼音读音是：zhì dà kāng yú mín。 致大康于民是《答贡士元公瑾论仕进书》的第80句。 致大康于民的上半句是：兴功力。 致大康于民的下半句是：垂不灭之声。

兴功力出自《答贡士元公瑾论仕进书》，兴功力的作者是：柳宗元。 兴功力是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 兴功力的释义是：兴功力：激发并推动功业发展的力量或能力。 兴功力是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 兴功力的拼音读音是：xīng gōng lì。 兴功力是《答贡士元公瑾论仕进书》的第79句。 兴功力的上半句是：次之未能励材能。 兴功力的下半句是：致大康于民。 兴功力的全句是：呜呼

次之未能励材能出自《答贡士元公瑾论仕进书》，次之未能励材能的作者是：柳宗元。 次之未能励材能是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 次之未能励材能的释义是：次之未能励材能：指未能充分激发和培养自己的才能。 次之未能励材能是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 次之未能励材能的拼音读音是：cì zhī wèi néng lì cái néng。 次之未能励材能是《答贡士元公瑾论仕进书》的第78句。

延孔子之光烛于后来出自《答贡士元公瑾论仕进书》，延孔子之光烛于后来的作者是：柳宗元。 延孔子之光烛于后来是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 延孔子之光烛于后来的释义是：延续孔子之思想光辉照耀后世。 延孔子之光烛于后来是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 延孔子之光烛于后来的拼音读音是：yán kǒng zi zhī guāng zhú yú hòu lái。

达德行出自《答贡士元公瑾论仕进书》，达德行的作者是：柳宗元。 达德行是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 达德行的释义是：达德行：达到高尚的品德和修养。 达德行是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 达德行的拼音读音是：dá dé xíng。 达德行是《答贡士元公瑾论仕进书》的第76句。 达德行的上半句是：上之不能交诚明。 达德行的下半句是：延孔子之光烛于后来。 达德行的全句是：呜呼！始仆之志学也

上之不能交诚明出自《答贡士元公瑾论仕进书》，上之不能交诚明的作者是：柳宗元。 上之不能交诚明是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 上之不能交诚明的释义是：上之不能交诚明：指上位者不能与下位者建立真诚明智的交流与联系。 上之不能交诚明是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 上之不能交诚明的拼音读音是：shàng zhī bù néng jiāo chéng míng。

知其不盈素望久矣出自《答贡士元公瑾论仕进书》，知其不盈素望久矣的作者是：柳宗元。 知其不盈素望久矣是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 知其不盈素望久矣的释义是：知其不盈素望久矣：知道您对自己的期望并未得到满足已经很久了。 知其不盈素望久矣是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 知其不盈素望久矣的拼音读音是：zhī qí bù yíng sù wàng jiǔ yǐ。

自视缺然出自《答贡士元公瑾论仕进书》，自视缺然的作者是：柳宗元。 自视缺然是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 自视缺然的释义是：自视缺然：自我审视，觉得有所欠缺。 自视缺然是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 自视缺然的拼音读音是：zì shì quē rán。 自视缺然是《答贡士元公瑾论仕进书》的第73句。 自视缺然的上半句是：汩没至今。 自视缺然的下半句是：知其不盈素望久矣。

汩没至今出自《答贡士元公瑾论仕进书》，汩没至今的作者是：柳宗元。 汩没至今是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 汩没至今的释义是：汩没至今：沉沦，至今仍处于困境之中。 汩没至今是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 汩没至今的拼音读音是：gǔ méi zhì jīn。 汩没至今是《答贡士元公瑾论仕进书》的第72句。 汩没至今的上半句是：颇慕古之大有为者。 汩没至今的下半句是：自视缺然。