柳宗元

衡岳新摧天柱峰出自《同刘二十八哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御》，衡岳新摧天柱峰的作者是：柳宗元。 衡岳新摧天柱峰是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 衡岳新摧天柱峰的释义是：衡岳新摧天柱峰：衡岳（衡山）新近崩塌了天柱峰，比喻吕衡州（吕温）的去世对朝廷和亲友如同天柱崩塌，意味着重大的损失和巨大的悲痛。 衡岳新摧天柱峰是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 衡岳新摧天柱峰的拼音读音是：héng yuè

试检周书王会篇出自《南省转牒欲具江》，试检周书王会篇的作者是：柳宗元。 试检周书王会篇是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 试检周书王会篇的释义是：试检周书王会篇：尝试查阅《周书》中关于古代诸侯会盟的篇章。 试检周书王会篇是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 试检周书王会篇的拼音读音是：shì jiǎn zhōu shū wáng huì piān。 试检周书王会篇是《南省转牒欲具江》的第8句。

南宫有意求遗俗出自《南省转牒欲具江》，南宫有意求遗俗的作者是：柳宗元。 南宫有意求遗俗是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 南宫有意求遗俗的释义是：南宫有意求遗俗：指南宫中的有识之士有意追求遗弃世俗、回归传统的风俗习惯。 南宫有意求遗俗是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 南宫有意求遗俗的拼音读音是：nán gōng yǒu yì qiú yí sú。 南宫有意求遗俗是《南省转牒欲具江》的第7句

黄茆深峒敢留连出自《南省转牒欲具江》，黄茆深峒敢留连的作者是：柳宗元。 黄茆深峒敢留连是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 黄茆深峒敢留连的释义是：黄茆深峒敢留连：黄茅覆盖的深山幽谷，哪敢久留。形容对险恶之地的恐惧或不愿久留。 黄茆深峒敢留连是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 黄茆深峒敢留连的拼音读音是：huáng máo shēn dòng gǎn liú lián。

椎髻老人难借问出自《南省转牒欲具江》，椎髻老人难借问的作者是：柳宗元。 椎髻老人难借问是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 椎髻老人难借问的释义是：椎髻老人难借问：指作者因年老而头发像椎髻一样，难以向他人询问。这里的“借问”意味着询问或打听。 椎髻老人难借问是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 椎髻老人难借问的拼音读音是：chuí jì lǎo rén nán jiè wèn。

风土记中殊未传出自《南省转牒欲具江》，风土记中殊未传的作者是：柳宗元。 风土记中殊未传是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 风土记中殊未传的释义是：风土记中殊未传：指风土习俗的记载中并未提及。殊，非常，特别；传，记载。此处表示《南省转牒欲具江》这首诗中所描述的风土习俗在相关记载中并未详细记录或流传。 风土记中殊未传是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 风土记中殊未传的拼音读音是：fēng tǔ

华夷图上应初录出自《南省转牒欲具江》，华夷图上应初录的作者是：柳宗元。 华夷图上应初录是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 华夷图上应初录的释义是：华夷图上应初录：在描绘华夷（指中原与边疆地区）的地图上，这是第一次记录。 华夷图上应初录是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 华夷图上应初录的拼音读音是：huá yí tú shàng yīng chū lù。

狼荒犹得纪山川出自《南省转牒欲具江》，狼荒犹得纪山川的作者是：柳宗元。 狼荒犹得纪山川是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 狼荒犹得纪山川的释义是：狼荒犹得纪山川：即使荒野狼烟弥漫，依然能够记录下山川的壮丽景色。这里的“狼荒”比喻动荡不安的环境，“纪”指记录或记载，表达了即使在动荡的年代，也能保留自然山川的美好形象，体现了诗人对自然景观的赞美和对历史文化的重视。

圣代提封尽海壖出自《南省转牒欲具江》，圣代提封尽海壖的作者是：柳宗元。 圣代提封尽海壖是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 圣代提封尽海壖的释义是：圣代提封尽海壖：指在太平盛世，国家疆域扩展至海边。 圣代提封尽海壖是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 圣代提封尽海壖的拼音读音是：shèng dài tí fēng jǐn hǎi ruán。 圣代提封尽海壖是《南省转牒欲具江》的第1句。

毫末应传顾兔灵出自《杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句》，毫末应传顾兔灵的作者是：柳宗元。 毫末应传顾兔灵是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 毫末应传顾兔灵的释义是：毫末应传顾兔灵：笔尖应该能传承顾兔的灵气。其中，“毫末”指笔尖，“顾兔”指的是古代传说中的神兔，这里比喻笔有灵性。整句意思是说，笔尖应该能够体现出笔的灵气。 毫末应传顾兔灵是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。