王勃

勃闻古人有言出自《上百里昌言疏》，勃闻古人有言的作者是：王勃。 勃闻古人有言是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 勃闻古人有言的释义是：勃闻古人有言：突然听说古人有这样的说法。 勃闻古人有言是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 勃闻古人有言的拼音读音是：bó wén gǔ rén yǒu yán。 勃闻古人有言是《上百里昌言疏》的第6句。 勃闻古人有言的上半句是：伏增悲悚。 勃闻古人有言的下半句是

伏增悲悚出自《上百里昌言疏》，伏增悲悚的作者是：王勃。 伏增悲悚是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 伏增悲悚的释义是：恐惧、惊慌不安。 伏增悲悚是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 伏增悲悚的拼音读音是：fú zēng bēi sǒng。 伏增悲悚是《上百里昌言疏》的第5句。 伏增悲悚的上半句是：承命惶灼。 伏增悲悚的下半句是：勃闻古人有言。 伏增悲悚的全句是：勃言：乡人奉五月一日诲

承命惶灼出自《上百里昌言疏》，承命惶灼的作者是：王勃。 承命惶灼是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 承命惶灼的释义是：承命惶灼：接受命令时心情急切而焦虑。 承命惶灼是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 承命惶灼的拼音读音是：chéng mìng huáng zhuó。 承命惶灼是《上百里昌言疏》的第4句。 承命惶灼的上半句是：子弟各陈百里之术宣于政者。 承命惶灼的下半句是：伏增悲悚。

子弟各陈百里之术宣于政者出自《上百里昌言疏》，子弟各陈百里之术宣于政者的作者是：王勃。 子弟各陈百里之术宣于政者是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 子弟各陈百里之术宣于政者的释义是：子弟各陈百里之术，宣于政者——指子弟们各自展示高超的治国策略，并使之在政治上得以实施。 子弟各陈百里之术宣于政者是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 子弟各陈百里之术宣于政者的拼音读音是：zi dì gè chén

乡人奉五月一日诲出自《上百里昌言疏》，乡人奉五月一日诲的作者是：王勃。 乡人奉五月一日诲是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 乡人奉五月一日诲的释义是：乡人奉五月一日诲：乡里的人们在五月一日这一天向我传授教诲。 乡人奉五月一日诲是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 乡人奉五月一日诲的拼音读音是：xiāng rén fèng wǔ yuè yī rì huì。

勃言出自《上百里昌言疏》，勃言的作者是：王勃。 勃言是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 勃言的释义是：勃言：奋发陈词，意指激昂地发表言论。 勃言是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 勃言的拼音读音是：bó yán。 勃言是《上百里昌言疏》的第1句。 勃言的下半句是：乡人奉五月一日诲。 勃言的全句是：勃言：乡人奉五月一日诲，子弟各陈百里之术宣于政者，承命惶灼，伏增悲悚。勃闻古人有言

俾夫来者有以监诸焉出自《三国论》，俾夫来者有以监诸焉的作者是：王勃。 俾夫来者有以监诸焉是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 俾夫来者有以监诸焉的释义是：俾夫来者有以监诸焉：使后来的人有所借鉴。 俾夫来者有以监诸焉是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 俾夫来者有以监诸焉的拼音读音是：bǐ fū lái zhě yǒu yǐ jiān zhū yān。 俾夫来者有以监诸焉是《三国论》的第222句。

式备劝戒出自《三国论》，式备劝戒的作者是：王勃。 式备劝戒是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 式备劝戒的释义是：式备劝戒：形式完备，富有劝诫意义。 式备劝戒是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 式备劝戒的拼音读音是：shì bèi quàn jiè。 式备劝戒是《三国论》的第221句。 式备劝戒的上半句是：故粗而论之。 式备劝戒的下半句是：俾夫来者有以监诸焉。 式备劝戒的全句是：魏武用兵，仿佛孙吴

故粗而论之出自《三国论》，故粗而论之的作者是：王勃。 故粗而论之是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 故粗而论之的释义是：粗略地论述。 故粗而论之是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 故粗而论之的拼音读音是：gù cū ér lùn zhī。 故粗而论之是《三国论》的第220句。 故粗而论之的上半句是：何其速哉。 故粗而论之的下半句是：式备劝戒。 故粗而论之的全句是：魏武用兵，仿佛孙吴。临敌制奇

何其速哉出自《三国论》，何其速哉的作者是：王勃。 何其速哉是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 何其速哉的释义是：何其速哉：多么迅速啊。 何其速哉是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 何其速哉的拼音读音是：hé qí sù zāi。 何其速哉是《三国论》的第219句。 何其速哉的上半句是：天之报施。 何其速哉的下半句是：故粗而论之。 何其速哉的全句是：魏武用兵，仿佛孙吴。临敌制奇，鲜有丧败