王勃

临敌制奇出自《三国论》，临敌制奇的作者是：王勃。 临敌制奇是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 临敌制奇的释义是：临敌制奇：指在面临敌人时能够出奇制胜，运用独特的策略或手段来战胜对手。 临敌制奇是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 临敌制奇的拼音读音是：lín dí zhì qí。 临敌制奇是《三国论》的第168句。 临敌制奇的上半句是：仿佛孙吴。 临敌制奇的下半句是：鲜有丧败。 临敌制奇的全句是

仿佛孙吴出自《三国论》，仿佛孙吴的作者是：王勃。 仿佛孙吴是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 仿佛孙吴的释义是：仿佛孙吴：指某种情形或状态如同三国时期的孙吴，即孙权所建立的吴国，多用来形容英勇、雄伟或复杂纷争的景象。 仿佛孙吴是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 仿佛孙吴的拼音读音是：fǎng fú sūn wú。 仿佛孙吴是《三国论》的第167句。 仿佛孙吴的上半句是： 魏武用兵。

魏武用兵出自《三国论》，魏武用兵的作者是：王勃。 魏武用兵是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 魏武用兵的释义是：魏武用兵：指曹操运用兵法，形容曹操在军事上的才能和策略。 魏武用兵是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 魏武用兵的拼音读音是：wèi wǔ yòng bīng。 魏武用兵是《三国论》的第166句。 魏武用兵的上半句是：不足恃也。 魏武用兵的下半句是：仿佛孙吴。 魏武用兵的全句是：魏武用兵

不足恃也出自《三国论》，不足恃也的作者是：王勃。 不足恃也是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 不足恃也的释义是：不足以依靠，不能信赖。 不足恃也是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 不足恃也的拼音读音是：bù zú shì yě。 不足恃也是《三国论》的第165句。 不足恃也的上半句是：栈道灵关。 不足恃也的下半句是： 魏武用兵。 不足恃也的全句是：以先主之宽仁得众，张飞、关羽万人之敌

栈道灵关出自《三国论》，栈道灵关的作者是：王勃。 栈道灵关是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 栈道灵关的释义是：栈道灵关：指险峻的栈道和神秘的山关，比喻险要的关隘或难以通过的障碍。 栈道灵关是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 栈道灵关的拼音读音是：zhàn dào líng guān。 栈道灵关是《三国论》的第164句。 栈道灵关的上半句是：乃知德之不修。 栈道灵关的下半句是：不足恃也。

乃知德之不修出自《三国论》，乃知德之不修的作者是：王勃。 乃知德之不修是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 乃知德之不修的释义是：“乃知德之不修”这句话的意思是：于是才知道道德修养的缺失。 乃知德之不修是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 乃知德之不修的拼音读音是：nǎi zhī dé zhī bù xiū。 乃知德之不修是《三国论》的第163句。 乃知德之不修的上半句是：抑亦人亡。

抑亦人亡出自《三国论》，抑亦人亡的作者是：王勃。 抑亦人亡是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 抑亦人亡的释义是：抑亦人亡：指人的死亡。 抑亦人亡是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 抑亦人亡的拼音读音是：yì yì rén wáng。 抑亦人亡是《三国论》的第162句。 抑亦人亡的上半句是：岂伊时丧。 抑亦人亡的下半句是：乃知德之不修。 抑亦人亡的全句是：以先主之宽仁得众，张飞、关羽万人之敌

岂伊时丧出自《三国论》，岂伊时丧的作者是：王勃。 岂伊时丧是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 岂伊时丧的释义是：岂伊时丧：难道是因时机不利而灭亡。 岂伊时丧是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 岂伊时丧的拼音读音是：qǐ yī shí sàng。 岂伊时丧是《三国论》的第161句。 岂伊时丧的上半句是：惜其功垂成而智不济。 岂伊时丧的下半句是：抑亦人亡。 岂伊时丧的全句是：以先主之宽仁得众，张飞

惜其功垂成而智不济出自《三国论》，惜其功垂成而智不济的作者是：王勃。 惜其功垂成而智不济是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 惜其功垂成而智不济的释义是：惋惜他事业即将成功，却因智慧不足而功败垂成。 惜其功垂成而智不济是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 惜其功垂成而智不济的拼音读音是：xī qí gōng chuí chéng ér zhì bù jì。 惜其功垂成而智不济是《三国论》的第160句

又慷慨而言口出自《三国论》，又慷慨而言口的作者是：王勃。 又慷慨而言口是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 又慷慨而言口的释义是：又慷慨而言口：再次情绪激昂地发表言论。 又慷慨而言口是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 又慷慨而言口的拼音读音是：yòu kāng kǎi ér yán kǒu。 又慷慨而言口是《三国论》的第159句。 又慷慨而言口的上半句是：闻姜维之立事。 又慷慨而言口的下半句是