韩愈

远抱非俗观出自《龊龊》，远抱非俗观的作者是：韩愈。 远抱非俗观是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 远抱非俗观的释义是：远离世俗的偏见，持有超凡的见解。 远抱非俗观是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 远抱非俗观的拼音读音是：yuǎn bào fēi sú guān。 远抱非俗观是《龊龊》的第6句。 远抱非俗观的上半句是： 大贤事业异。 远抱非俗观的下半句是： 报国心皎洁。 远抱非俗观的全句是

大贤事业异出自《龊龊》，大贤事业异的作者是：韩愈。 大贤事业异是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 大贤事业异的释义是：大贤事业不同于常人。 大贤事业异是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 大贤事业异的拼音读音是：dà xián shì yè yì。 大贤事业异是《龊龊》的第5句。 大贤事业异的上半句是：不闻贵者叹。 大贤事业异的下半句是：远抱非俗观。 大贤事业异的全句是：大贤事业异，远抱非俗观。

不闻贵者叹出自《龊龊》，不闻贵者叹的作者是：韩愈。 不闻贵者叹是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 不闻贵者叹的释义是：不闻贵者叹：不听贵族叹息。指不关心权贵们的悲欢离合。 不闻贵者叹是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 不闻贵者叹的拼音读音是：bù wén guì zhě tàn。 不闻贵者叹是《龊龊》的第4句。 不闻贵者叹的上半句是： 但见贱者悲。 不闻贵者叹的下半句是： 大贤事业异。

但见贱者悲出自《龊龊》，但见贱者悲的作者是：韩愈。 但见贱者悲是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 但见贱者悲的释义是：但见贱者悲：只见地位低下的人悲哀。 但见贱者悲是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 但见贱者悲的拼音读音是：dàn jiàn jiàn zhě bēi。 但见贱者悲是《龊龊》的第3句。 但见贱者悲的上半句是：所忧在饥寒。 但见贱者悲的下半句是：不闻贵者叹。 但见贱者悲的全句是

所忧在饥寒出自《龊龊》，所忧在饥寒的作者是：韩愈。 所忧在饥寒是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 所忧在饥寒的释义是：所忧在饥寒：所忧虑的是饥饿和寒冷。 所忧在饥寒是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 所忧在饥寒的拼音读音是：suǒ yōu zài jī hán。 所忧在饥寒是《龊龊》的第2句。 所忧在饥寒的上半句是：龊龊当世士。 所忧在饥寒的下半句是： 但见贱者悲。 所忧在饥寒的全句是

龊龊当世士出自《龊龊》，龊龊当世士的作者是：韩愈。 龊龊当世士是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 龊龊当世士的释义是：龊龊：指心胸狭隘，品德低劣。当世士：指当时的士人。释义：品德低劣的当代士人。 龊龊当世士是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 龊龊当世士的拼音读音是：chuò chuò dāng shì shì。 龊龊当世士是《龊龊》的第1句。 龊龊当世士的下半句是：所忧在饥寒。

呜呼奈汝母子何出自《汴州乱二首 其二》，呜呼奈汝母子何的作者是：韩愈。 呜呼奈汝母子何是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 呜呼奈汝母子何的释义是：感叹对你们母子该怎么办呢。 呜呼奈汝母子何是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 呜呼奈汝母子何的拼音读音是：wū hū nài rǔ mǔ zi hé。 呜呼奈汝母子何是《汴州乱二首 其二》的第6句。 呜呼奈汝母子何的上半句是： 庙堂不肯用干戈。

庙堂不肯用干戈出自《汴州乱二首 其二》，庙堂不肯用干戈的作者是：韩愈。 庙堂不肯用干戈是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 庙堂不肯用干戈的释义是：庙堂不肯用干戈：朝廷不愿发动战争。 庙堂不肯用干戈是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 庙堂不肯用干戈的拼音读音是：miào táng bù kěn yòng gàn gē。 庙堂不肯用干戈是《汴州乱二首 其二》的第5句。 庙堂不肯用干戈的上半句是

坐者起趋乘者下出自《汴州乱二首 其二》，坐者起趋乘者下的作者是：韩愈。 坐者起趋乘者下是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 坐者起趋乘者下的释义是：坐着的人起身，乘车的人下车。 坐者起趋乘者下是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 坐者起趋乘者下的拼音读音是：zuò zhě qǐ qū chéng zhě xià。 坐者起趋乘者下是《汴州乱二首 其二》的第4句。 坐者起趋乘者下的上半句是：

昨日乘车骑大马出自《汴州乱二首 其二》，昨日乘车骑大马的作者是：韩愈。 昨日乘车骑大马是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 昨日乘车骑大马的释义是：昨日乘车骑大马：指诗人过去曾经有过富贵豪华的生活，乘坐马车，骑着高头大马。 昨日乘车骑大马是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 昨日乘车骑大马的拼音读音是：zuó rì chéng chē qí dà mǎ。 昨日乘车骑大马是《汴州乱二首 其二》的第3句