韩愈

力不足出自《与李翱书》，力不足的作者是：韩愈。 力不足是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 力不足的释义是：力不足：指力量不够，能力有限。 力不足是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 力不足的拼音读音是：lì bù zú。 力不足是《与李翱书》的第67句。 力不足的上半句是：非不愿为子之所云者。 力不足的下半句是：势不便故也。 力不足的全句是：仆之家本穷空，重遇攻劫，衣服无所得，养生之具无所有

非不愿为子之所云者出自《与李翱书》，非不愿为子之所云者的作者是：韩愈。 非不愿为子之所云者是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 非不愿为子之所云者的释义是：非不愿为子之所云者：不是不愿意做你所说的那些事情。 非不愿为子之所云者是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 非不愿为子之所云者的拼音读音是：fēi bù yuàn wèi zi zhī suǒ yún zhě。

而处其所可乐哉出自《与李翱书》，而处其所可乐哉的作者是：韩愈。 而处其所可乐哉是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 而处其所可乐哉的释义是：身处自己所喜爱的地方，感到快乐和满足。 而处其所可乐哉是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 而处其所可乐哉的拼音读音是：ér chù qí suǒ kě lè zāi。 而处其所可乐哉是《与李翱书》的第65句。 而处其所可乐哉的上半句是：子独安能使我洁清不污。

子独安能使我洁清不污出自《与李翱书》，子独安能使我洁清不污的作者是：韩愈。 子独安能使我洁清不污是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 子独安能使我洁清不污的释义是：子独安能使我洁清不污，意为“你究竟怎么才能让我保持纯洁不被污染”。这是诗人表达对于道德修养和心灵净化的追求。 子独安能使我洁清不污是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 子独安能使我洁清不污的拼音读音是：zi dú ān néng shǐ

无也出自《与李翱书》，无也的作者是：韩愈。 无也是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 无也的释义是：无也：即“无有”，表示没有、没有东西的意思。 无也是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 无也的拼音读音是：wú yě。 无也是《与李翱书》的第63句。 无也的上半句是：士有不遇者乎。 无也的下半句是：子独安能使我洁清不污。 无也的全句是：仆之家本穷空，重遇攻劫，衣服无所得，养生之具无所有，家累仅三十口

士有不遇者乎出自《与李翱书》，士有不遇者乎的作者是：韩愈。 士有不遇者乎是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 士有不遇者乎的释义是：士有不遇者乎：有才能的人却未能得到重用或机遇。 士有不遇者乎是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 士有不遇者乎的拼音读音是：shì yǒu bù yù zhě hū。 士有不遇者乎是《与李翱书》的第62句。 士有不遇者乎的上半句是：自尧舜以来。 士有不遇者乎的下半句是

自尧舜以来出自《与李翱书》，自尧舜以来的作者是：韩愈。 自尧舜以来是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 自尧舜以来的释义是：自尧舜以来：自远古的尧帝、舜帝时代以来。 自尧舜以来是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 自尧舜以来的拼音读音是：zì yáo shùn yǐ lái。 自尧舜以来是《与李翱书》的第61句。 自尧舜以来的上半句是：有如子者乎。 自尧舜以来的下半句是：士有不遇者乎。

有如子者乎出自《与李翱书》，有如子者乎的作者是：韩愈。 有如子者乎是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 有如子者乎的释义是：有如子者乎：意思是“有这样人的吗？”其中“有如子者乎”是反问句式，表达了对李翱的赞赏和敬佩之情。 有如子者乎是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 有如子者乎的拼音读音是：yǒu rú zi zhě hū。 有如子者乎是《与李翱书》的第60句。 有如子者乎的上半句是：今天下之人。

今天下之人出自《与李翱书》，今天下之人的作者是：韩愈。 今天下之人是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 今天下之人的释义是：今天下之人：指当时整个天下的人。 今天下之人是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 今天下之人的拼音读音是：jīn tiān xià zhī rén。 今天下之人是《与李翱书》的第59句。 今天下之人的上半句是：爱我诚多也。 今天下之人的下半句是：有如子者乎。 今天下之人的全句是

爱我诚多也出自《与李翱书》，爱我诚多也的作者是：韩愈。 爱我诚多也是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 爱我诚多也的释义是：爱我诚多也：确实非常爱我。 爱我诚多也是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 爱我诚多也的拼音读音是：ài wǒ chéng duō yě。 爱我诚多也是《与李翱书》的第58句。 爱我诚多也的上半句是：子之责我诚是也。 爱我诚多也的下半句是：今天下之人。 爱我诚多也的全句是