韩愈

下之事上出自《上张仆射书》，下之事上的作者是：韩愈。 下之事上是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 下之事上的释义是：下之事上：指下级对上级的侍奉和服从。 下之事上是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 下之事上的拼音读音是：xià zhī shì shàng。 下之事上是《上张仆射书》的第31句。 下之事上的上半句是：其所取者犹在也。 下之事上的下半句是：不一其事。 下之事上的全句是

其所取者犹在也出自《上张仆射书》，其所取者犹在也的作者是：韩愈。 其所取者犹在也是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 其所取者犹在也的释义是：其所取者犹在也：所得到的还是那些东西，犹在即依然如故。 其所取者犹在也是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 其所取者犹在也的拼音读音是：qí suǒ qǔ zhě yóu zài yě。 其所取者犹在也是《上张仆射书》的第30句。 其所取者犹在也的上半句是

虽不晨入而夜归出自《上张仆射书》，虽不晨入而夜归的作者是：韩愈。 虽不晨入而夜归是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 虽不晨入而夜归的释义是：虽不晨入而夜归：虽然不是每天早上进入，而是晚上回来。 虽不晨入而夜归是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 虽不晨入而夜归的拼音读音是：suī bù chén rù ér yè guī。 虽不晨入而夜归是《上张仆射书》的第29句。 虽不晨入而夜归的上半句是

苟有以取之出自《上张仆射书》，苟有以取之的作者是：韩愈。 苟有以取之是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 苟有以取之的释义是：苟有以取之：如果有什么方法可以取得。 苟有以取之是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 苟有以取之的拼音读音是：gǒu yǒu yǐ qǔ zhī。 苟有以取之是《上张仆射书》的第28句。 苟有以取之的上半句是：必将有以取之。 苟有以取之的下半句是：虽不晨入而夜归。

必将有以取之出自《上张仆射书》，必将有以取之的作者是：韩愈。 必将有以取之是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 必将有以取之的释义是：必将有以取之：必定会找到机会夺取。 必将有以取之是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 必将有以取之的拼音读音是：bì jiāng yǒu yǐ qǔ zhī。 必将有以取之是《上张仆射书》的第27句。 必将有以取之的上半句是：非为其能晨入夜归也。

非为其能晨入夜归也出自《上张仆射书》，非为其能晨入夜归也的作者是：韩愈。 非为其能晨入夜归也是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 非为其能晨入夜归也的释义是：非为其能晨入夜归也：并非因为他的能力使得他能够从早到晚不停地工作。 非为其能晨入夜归也是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 非为其能晨入夜归也的拼音读音是：fēi wèi qí néng chén rù yè guī yě。

凡执事之择于愈者出自《上张仆射书》，凡执事之择于愈者的作者是：韩愈。 凡执事之择于愈者是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 凡执事之择于愈者的释义是：凡执事之择于愈者：指那些被执事（官员）选中或挑选出来的对我（愈）有所期望或委托的人。 凡执事之择于愈者是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 凡执事之择于愈者的拼音读音是：fán zhí shì zhī zé yú yù zhě。

则安得而不言出自《上张仆射书》，则安得而不言的作者是：韩愈。 则安得而不言是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 则安得而不言的释义是：则安得而不言：意思是既然如此，怎能不说呢？表达出诗人对某种情感或想法的强烈表达欲望。 则安得而不言是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 则安得而不言的拼音读音是：zé ān dé ér bù yán。 则安得而不言是《上张仆射书》的第24句。 则安得而不言的上半句是

夫如是出自《上张仆射书》，夫如是的作者是：韩愈。 夫如是是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 夫如是的释义是：夫如是：如此，这样。 夫如是是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 夫如是的拼音读音是：fū rú shì。 夫如是是《上张仆射书》的第23句。 夫如是的上半句是：丧失其所以为心。 夫如是的下半句是：则安得而不言。 夫如是的全句是：九月一日，愈再拜：受牒之明日，在使院中

丧失其所以为心出自《上张仆射书》，丧失其所以为心的作者是：韩愈。 丧失其所以为心是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 丧失其所以为心的释义是：丧失其所以为心：指失去了本心，即失去了内心的坚定和本真。 丧失其所以为心是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 丧失其所以为心的拼音读音是：sàng shī qí suǒ yǐ wèi xīn。 丧失其所以为心是《上张仆射书》的第22句。