韩愈

啄啄庭中拾虫蚁出自《嗟哉董生行》，啄啄庭中拾虫蚁的作者是：韩愈。 啄啄庭中拾虫蚁是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 啄啄庭中拾虫蚁的释义是：啄啄庭中拾虫蚁：鸟儿在庭院中啄食虫蚁。 啄啄庭中拾虫蚁是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 啄啄庭中拾虫蚁的拼音读音是：zhuó zhuó tíng zhōng shí chóng yǐ。 啄啄庭中拾虫蚁是《嗟哉董生行》的第28句。 啄啄庭中拾虫蚁的上半句是

鸡来哺其儿出自《嗟哉董生行》，鸡来哺其儿的作者是：韩愈。 鸡来哺其儿是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 鸡来哺其儿的释义是：鸡来哺其儿：母鸡来喂食小鸡。 鸡来哺其儿是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 鸡来哺其儿的拼音读音是：jī lái bǔ qí ér。 鸡来哺其儿是《嗟哉董生行》的第27句。 鸡来哺其儿的上半句是： 家有狗乳出求食。 鸡来哺其儿的下半句是： 啄啄庭中拾虫蚁。

家有狗乳出求食出自《嗟哉董生行》，家有狗乳出求食的作者是：韩愈。 家有狗乳出求食是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 家有狗乳出求食的释义是：家中狗崽因饥饿而出求食。 家有狗乳出求食是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 家有狗乳出求食的拼音读音是：jiā yǒu gǒu rǔ chū qiú shí。 家有狗乳出求食是《嗟哉董生行》的第26句。 家有狗乳出求食的上半句是： 生祥下瑞无时期。

生祥下瑞无时期出自《嗟哉董生行》，生祥下瑞无时期的作者是：韩愈。 生祥下瑞无时期是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 生祥下瑞无时期的释义是：生祥下瑞无时期：指吉祥的征兆降临没有固定的时间。 生祥下瑞无时期是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 生祥下瑞无时期的拼音读音是：shēng xiáng xià ruì wú shí qī。 生祥下瑞无时期是《嗟哉董生行》的第25句。 生祥下瑞无时期的上半句是

惟有天翁知出自《嗟哉董生行》，惟有天翁知的作者是：韩愈。 惟有天翁知是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 惟有天翁知的释义是：惟有天翁知：只有天上的神仙才知道。 惟有天翁知是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 惟有天翁知的拼音读音是：wéi yǒu tiān wēng zhī。 惟有天翁知是《嗟哉董生行》的第24句。 惟有天翁知的上半句是：人不识。 惟有天翁知的下半句是： 生祥下瑞无时期。

人不识出自《嗟哉董生行》，人不识的作者是：韩愈。 人不识是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 人不识的释义是：不明真相的人。 人不识是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 人不识的拼音读音是：rén bù shí。 人不识是《嗟哉董生行》的第23句。 人不识的上半句是： 嗟哉董生孝且慈。 人不识的下半句是：惟有天翁知。 人不识的全句是：嗟哉董生孝且慈，人不识，惟有天翁知。 嗟哉董生孝且慈，人不识

嗟哉董生孝且慈出自《嗟哉董生行》，嗟哉董生孝且慈的作者是：韩愈。 嗟哉董生孝且慈是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 嗟哉董生孝且慈的释义是：嗟哉董生孝且慈：唉呀，董生真是既孝顺又慈爱。 嗟哉董生孝且慈是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 嗟哉董生孝且慈的拼音读音是：jiē zāi dǒng shēng xiào qiě cí。 嗟哉董生孝且慈是《嗟哉董生行》的第22句。 嗟哉董生孝且慈的上半句是

妻子不咨咨出自《嗟哉董生行》，妻子不咨咨的作者是：韩愈。 妻子不咨咨是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 妻子不咨咨的释义是：妻子不咨咨：妻子不怨言不愁叹。 妻子不咨咨是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 妻子不咨咨的拼音读音是：qī zi bù zī zī。 妻子不咨咨是《嗟哉董生行》的第21句。 妻子不咨咨的上半句是： 父母不戚戚。 妻子不咨咨的下半句是： 嗟哉董生孝且慈。 妻子不咨咨的全句是

父母不戚戚出自《嗟哉董生行》，父母不戚戚的作者是：韩愈。 父母不戚戚是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 父母不戚戚的释义是：父母不戚戚：父母不忧虑、不担忧。 父母不戚戚是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 父母不戚戚的拼音读音是：fù mǔ bù qī qī。 父母不戚戚是《嗟哉董生行》的第20句。 父母不戚戚的上半句是：上堂问起居。 父母不戚戚的下半句是：妻子不咨咨。 父母不戚戚的全句是

上堂问起居出自《嗟哉董生行》，上堂问起居的作者是：韩愈。 上堂问起居是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 上堂问起居的释义是：上堂问起居：到寺庙中去询问僧人的生活起居情况。 上堂问起居是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 上堂问起居的拼音读音是：shàng táng wèn qǐ jū。 上堂问起居是《嗟哉董生行》的第19句。 上堂问起居的上半句是： 入厨具甘旨。 上堂问起居的下半句是： 父母不戚戚