韩愈

孽芽其间出自《平淮西碑》，孽芽其间的作者是：韩愈。 孽芽其间是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 孽芽其间的释义是：孽芽其间：比喻恶势力或不良因素在某个地方或环境中滋生蔓延。 孽芽其间是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 孽芽其间的拼音读音是：niè yá qí jiān。 孽芽其间是《平淮西碑》的第18句。 孽芽其间的上半句是：物众地大。 孽芽其间的下半句是：肃宗代宗。 孽芽其间的全句是

物众地大出自《平淮西碑》，物众地大的作者是：韩愈。 物众地大是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 物众地大的释义是：物众地大：物产丰富，地域广阔。 物众地大是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 物众地大的拼音读音是：wù zhòng dì dà。 物众地大是《平淮西碑》的第17句。 物众地大的上半句是：极炽而丰。 物众地大的下半句是：孽芽其间。 物众地大的全句是：天以唐克肖其德，圣子神孙，继继承承

极炽而丰出自《平淮西碑》，极炽而丰的作者是：韩愈。 极炽而丰是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 极炽而丰的释义是：极炽而丰：形容极其旺盛而丰富。 极炽而丰是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 极炽而丰的拼音读音是：jí chì ér fēng。 极炽而丰是《平淮西碑》的第16句。 极炽而丰的上半句是：受报收功。 极炽而丰的下半句是：物众地大。 极炽而丰的全句是：天以唐克肖其德，圣子神孙，继继承承

受报收功出自《平淮西碑》，受报收功的作者是：韩愈。 受报收功是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 受报收功的释义是：受报收功：接受赏赐，完成功业。 受报收功是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 受报收功的拼音读音是：shòu bào shōu gōng。 受报收功是《平淮西碑》的第15句。 受报收功的上半句是：至于玄宗。 受报收功的下半句是：极炽而丰。 受报收功的全句是：天以唐克肖其德，圣子神孙

至于玄宗出自《平淮西碑》，至于玄宗的作者是：韩愈。 至于玄宗是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 至于玄宗的释义是：至于玄宗：指唐玄宗李隆基。 至于玄宗是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 至于玄宗的拼音读音是：zhì yú xuán zōng。 至于玄宗是《平淮西碑》的第14句。 至于玄宗的上半句是：休养生息。 至于玄宗的下半句是：受报收功。 至于玄宗的全句是：天以唐克肖其德，圣子神孙，继继承承

休养生息出自《平淮西碑》，休养生息的作者是：韩愈。 休养生息是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 休养生息的释义是：休养生息：指在战争或社会动荡之后，停止战乱，安定民心，恢复和发展生产，使人民得到休息和生息。 休养生息是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 休养生息的拼音读音是：xiū yǎng shēng xī。 休养生息是《平淮西碑》的第13句。 休养生息的上半句是：高宗中睿。 休养生息的下半句是

高宗中睿出自《平淮西碑》，高宗中睿的作者是：韩愈。 高宗中睿是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 高宗中睿的释义是：高宗中睿：指唐高宗李治的睿智和中正。高宗是唐太宗李世民的继任者，中睿即中正睿智，表示他具有中庸和明智的治国才能。 高宗中睿是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 高宗中睿的拼音读音是：gāo zōng zhōng ruì。 高宗中睿是《平淮西碑》的第12句。 高宗中睿的上半句是：既除既治

既除既治出自《平淮西碑》，既除既治的作者是：韩愈。 既除既治是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 既除既治的释义是：既除既治：既已平定和治理。 既除既治是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 既除既治的拼音读音是：jì chú jì zhì。 既除既治是《平淮西碑》的第11句。 既除既治的上半句是：高祖太宗。 既除既治的下半句是：高宗中睿。 既除既治的全句是：天以唐克肖其德，圣子神孙，继继承承

高祖太宗出自《平淮西碑》，高祖太宗的作者是：韩愈。 高祖太宗是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 高祖太宗的释义是：高祖太宗：指唐高祖李渊和唐太宗李世民，即唐朝的开国皇帝和第二代皇帝。 高祖太宗是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 高祖太宗的拼音读音是：gāo zǔ tài zōng。 高祖太宗是《平淮西碑》的第10句。 高祖太宗的上半句是：悉主悉臣。 高祖太宗的下半句是：既除既治。

悉主悉臣出自《平淮西碑》，悉主悉臣的作者是：韩愈。 悉主悉臣是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 悉主悉臣的释义是：悉主悉臣：指君主和臣子都各司其职，各尽其责。 悉主悉臣是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 悉主悉臣的拼音读音是：xī zhǔ xī chén。 悉主悉臣是《平淮西碑》的第9句。 悉主悉臣的上半句是：罔有内外。 悉主悉臣的下半句是：高祖太宗。 悉主悉臣的全句是：天以唐克肖其德，圣子神孙