韩愈

后世无及焉出自《原毁》，后世无及焉的作者是：韩愈。 后世无及焉是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 后世无及焉的释义是：后世无人能比。 后世无及焉是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 后世无及焉的拼音读音是：hòu shì wú jí yān。 后世无及焉是《原毁》的第37句。 后世无及焉的上半句是：大圣人也。 后世无及焉的下半句是：是人也。 后世无及焉的全句是：古之君子，其责己也重以周

大圣人也出自《原毁》，大圣人也的作者是：韩愈。 大圣人也是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 大圣人也的释义是：大圣人也：指的是具有极高道德修养和智慧的人。 大圣人也是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 大圣人也的拼音读音是：dà shèng rén yě。 大圣人也是《原毁》的第36句。 大圣人也的上半句是：周公。 大圣人也的下半句是：后世无及焉。 大圣人也的全句是：古之君子，其责己也重以周

周公出自《原毁》，周公的作者是：韩愈。 周公是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 周公的释义是：周公：指周公旦，周武王之弟，辅佐成王，以礼治天下，后世称其为圣贤。 周公是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 周公的拼音读音是：zhōu gōng。 周公是《原毁》的第35句。 周公的上半句是：后世无及焉。 周公的下半句是：大圣人也。 周公的全句是：古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠

后世无及焉出自《原毁》，后世无及焉的作者是：韩愈。 后世无及焉是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 后世无及焉的释义是：后世无人能比。 后世无及焉是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 后世无及焉的拼音读音是：hòu shì wú jí yān。 后世无及焉是《原毁》的第34句。 后世无及焉的上半句是：大圣人也。 后世无及焉的下半句是：周公。 后世无及焉的全句是：古之君子，其责己也重以周

大圣人也出自《原毁》，大圣人也的作者是：韩愈。 大圣人也是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 大圣人也的释义是：大圣人也：指具有高尚品德和卓越才能的人。 大圣人也是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 大圣人也的拼音读音是：dà shèng rén yě。 大圣人也是《原毁》的第33句。 大圣人也的上半句是：舜。 大圣人也的下半句是：后世无及焉。 大圣人也的全句是：古之君子，其责己也重以周

舜出自《原毁》，舜的作者是：韩愈。 舜是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 舜的释义是：圣明之君 舜是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 舜的拼音读音是：shùn。 舜是《原毁》的第32句。 舜的上半句是：就其如周公者。 舜的下半句是：大圣人也。 舜的全句是：古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰

就其如周公者出自《原毁》，就其如周公者的作者是：韩愈。 就其如周公者是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 就其如周公者的释义是：指周公那样高尚的人物。 就其如周公者是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 就其如周公者的拼音读音是：jiù qí rú zhōu gōng zhě。 就其如周公者是《原毁》的第31句。 就其如周公者的上半句是：去其不如周公者。 就其如周公者的下半句是：舜。

去其不如周公者出自《原毁》，去其不如周公者的作者是：韩愈。 去其不如周公者是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 去其不如周公者的释义是：去除那些不如周公的人。 去其不如周公者是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 去其不如周公者的拼音读音是：qù qí bù rú zhōu gōng zhě。 去其不如周公者是《原毁》的第30句。 去其不如周公者的上半句是：早夜以思。 去其不如周公者的下半句是

早夜以思出自《原毁》，早夜以思的作者是：韩愈。 早夜以思是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 早夜以思的释义是：早夜以思：清晨和夜晚都在思考。 早夜以思是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 早夜以思的拼音读音是：zǎo yè yǐ sī。 早夜以思是《原毁》的第29句。 早夜以思的上半句是：而我乃不能是。 早夜以思的下半句是：去其不如周公者。 早夜以思的全句是：古之君子，其责己也重以周

而我乃不能是出自《原毁》，而我乃不能是的作者是：韩愈。 而我乃不能是是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 而我乃不能是的释义是：而我乃不能是：表示作者对自己无法成为某种人或达到某种境界的无奈或遗憾之情。 而我乃不能是是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 而我乃不能是的拼音读音是：ér wǒ nǎi bù néng shì。 而我乃不能是是《原毁》的第28句。 而我乃不能是的上半句是：彼能是。