韩愈

旷官之刺兴出自《争臣论》，旷官之刺兴的作者是：韩愈。 旷官之刺兴是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 旷官之刺兴的释义是：旷官之刺兴：指对那些空缺的官职感到讽刺和不满的情感。 旷官之刺兴是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 旷官之刺兴的拼音读音是：kuàng guān zhī cì xīng。 旷官之刺兴是《争臣论》的第50句。 旷官之刺兴的上半句是：则冒进之患生。 旷官之刺兴的下半句是：志不可则。

则冒进之患生出自《争臣论》，则冒进之患生的作者是：韩愈。 则冒进之患生是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 则冒进之患生的释义是：“则冒进之患生”的释义是：因此就会产生冒进的风险。 则冒进之患生是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 则冒进之患生的拼音读音是：zé mào jìn zhī huàn shēng。 则冒进之患生是《争臣论》的第49句。 则冒进之患生的上半句是：之心。

之心出自《争臣论》，之心的作者是：韩愈。 之心是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 之心的释义是：忠诚之心。 之心是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 之心的拼音读音是：zhī xīn。 之心是《争臣论》的第48句。 之心的上半句是：不事。 之心的下半句是：则冒进之患生。 之心的全句是：愈应之曰：“是《易》所谓“恒其德贞”，而“夫子凶”者也。恶得为有道之士乎哉？在《易·蛊》之上九云：“不事王侯

不事出自《争臣论》，不事的作者是：韩愈。 不事是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 不事的释义是：不事：不为臣子之道，指不服从或辞去官职。 不事是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 不事的拼音读音是：bù shì。 不事是《争臣论》的第47句。 不事的上半句是：而高。 不事的下半句是：之心。 不事的全句是：愈应之曰：“是《易》所谓“恒其德贞”，而“夫子凶”者也。恶得为有道之士乎哉

而高出自《争臣论》，而高的作者是：韩愈。 而高是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 而高的释义是：而高：指品德高尚，志向远大。 而高是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 而高的拼音读音是：ér gāo。 而高是《争臣论》的第46句。 而高的上半句是：在王臣之位。 而高的下半句是：不事。 而高的全句是：愈应之曰：“是《易》所谓“恒其德贞”，而“夫子凶”者也。恶得为有道之士乎哉？在《易·蛊》之上九云

在王臣之位出自《争臣论》，在王臣之位的作者是：韩愈。 在王臣之位是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 在王臣之位的释义是：在王臣之位：指担任国王或皇帝的臣子，即国家的官员或大臣。 在王臣之位是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 在王臣之位的拼音读音是：zài wáng chén zhī wèi。 在王臣之位是《争臣论》的第45句。 在王臣之位的上半句是：蹇之六二。 在王臣之位的下半句是：而高。

蹇之六二出自《争臣论》，蹇之六二的作者是：韩愈。 蹇之六二是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 蹇之六二的释义是：蹇之六二：比喻处境艰难，行动不便。 蹇之六二是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 蹇之六二的拼音读音是：jiǎn zhī liù èr。 蹇之六二是《争臣论》的第44句。 蹇之六二的上半句是：之节。 蹇之六二的下半句是：在王臣之位。 蹇之六二的全句是：愈应之曰：“是《易》所谓“恒其德贞”

之节出自《争臣论》，之节的作者是：韩愈。 之节是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 之节的释义是：之节：指忠诚节操。 之节是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 之节的拼音读音是：zhī jié。 之节是《争臣论》的第43句。 之节的上半句是：匪躬。 之节的下半句是：蹇之六二。 之节的全句是：愈应之曰：“是《易》所谓“恒其德贞”，而“夫子凶”者也。恶得为有道之士乎哉？在《易·蛊》之上九云：“不事王侯

匪躬出自《争臣论》，匪躬的作者是：韩愈。 匪躬是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 匪躬的释义是：忠心耿耿，不顾个人安危。 匪躬是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 匪躬的拼音读音是：fěi gōng。 匪躬是《争臣论》的第42句。 匪躬的上半句是：而致。 匪躬的下半句是：之节。 匪躬的全句是：愈应之曰：“是《易》所谓“恒其德贞”，而“夫子凶”者也。恶得为有道之士乎哉？在《易·蛊》之上九云

而致出自《争臣论》，而致的作者是：韩愈。 而致是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 而致的释义是：而致：导致，致使。 而致是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 而致的拼音读音是：ér zhì。 而致是《争臣论》的第41句。 而致的上半句是：居无用之地。 而致的下半句是：匪躬。 而致的全句是：愈应之曰：“是《易》所谓“恒其德贞”，而“夫子凶”者也。恶得为有道之士乎哉？在《易·蛊》之上九云：“不事王侯