韩愈

毛氏有两族出自《毛颖传》，毛氏有两族的作者是：韩愈。 毛氏有两族是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 毛氏有两族的释义是：毛氏有两族：指毛姓有两个族群。 毛氏有两族是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 毛氏有两族的拼音读音是：máo shì yǒu liǎng zú。 毛氏有两族是《毛颖传》的第132句。 毛氏有两族的上半句是： 太史公曰。 毛氏有两族的下半句是：其一姬姓。 毛氏有两族的全句是

太史公曰出自《毛颖传》，太史公曰的作者是：韩愈。 太史公曰是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 太史公曰的释义是：《毛颖传》中的“太史公曰”是《史记》中太史公对某段文字的评论或评价。这里的“太史公”指的是司马迁，他是《史记》的作者，因此“太史公曰”即司马迁说的话。 太史公曰是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 太史公曰的拼音读音是：tài shǐ gōng yuē。 太史公曰是《毛颖传》的第131句

能继父祖业出自《毛颖传》，能继父祖业的作者是：韩愈。 能继父祖业是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 能继父祖业的释义是：能继父祖业：能够继承父亲和祖父的事业。 能继父祖业是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 能继父祖业的拼音读音是：néng jì fù zǔ yè。 能继父祖业是《毛颖传》的第130句。 能继父祖业的上半句是：惟居中山者。 能继父祖业的下半句是： 太史公曰。 能继父祖业的全句是

惟居中山者出自《毛颖传》，惟居中山者的作者是：韩愈。 惟居中山者是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 惟居中山者的释义是：惟居中山者：指居住在中山地区的人。 惟居中山者是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 惟居中山者的拼音读音是：wéi jū zhōng shān zhě。 惟居中山者是《毛颖传》的第129句。 惟居中山者的上半句是：皆冒管城。 惟居中山者的下半句是：能继父祖业。 惟居中山者的全句是

皆冒管城出自《毛颖传》，皆冒管城的作者是：韩愈。 皆冒管城是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 皆冒管城的释义是：皆冒管城：都超出管城的界限，比喻才能出众，超过一般水平。 皆冒管城是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 皆冒管城的拼音读音是：jiē mào guǎn chéng。 皆冒管城是《毛颖传》的第128句。 皆冒管城的上半句是：散处中国夷狄。 皆冒管城的下半句是：惟居中山者。 皆冒管城的全句是

散处中国夷狄出自《毛颖传》，散处中国夷狄的作者是：韩愈。 散处中国夷狄是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 散处中国夷狄的释义是：散处中国夷狄：指分布在中国境内及周边的各个民族和地区。 散处中国夷狄是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 散处中国夷狄的拼音读音是：sàn chù zhōng guó yí dí。 散处中国夷狄是《毛颖传》的第127句。 散处中国夷狄的上半句是：其子孙甚多。

其子孙甚多出自《毛颖传》，其子孙甚多的作者是：韩愈。 其子孙甚多是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 其子孙甚多的释义是：其子孙甚多：指毛颖的后代非常多。 其子孙甚多是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 其子孙甚多的拼音读音是：qí zi sūn shèn duō。 其子孙甚多是《毛颖传》的第126句。 其子孙甚多的上半句是：终于管城。 其子孙甚多的下半句是：散处中国夷狄。 其子孙甚多的全句是

终于管城出自《毛颖传》，终于管城的作者是：韩愈。 终于管城是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 终于管城的释义是：终于管城：指毛颖最终回到故乡管城（今河南郑州），意指毛颖的归宿之地。 终于管城是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 终于管城的拼音读音是：zhōng yú guǎn chéng。 终于管城是《毛颖传》的第125句。 终于管城的上半句是：归封邑。 终于管城的下半句是：其子孙甚多。

归封邑出自《毛颖传》，归封邑的作者是：韩愈。 归封邑是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 归封邑的释义是：归封邑：指回到自己的封地。 归封邑是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 归封邑的拼音读音是：guī fēng yì。 归封邑是《毛颖传》的第124句。 归封邑的上半句是：因不复召。 归封邑的下半句是：终于管城。 归封邑的全句是：后因进见，上将有任使，拂拭之，因免冠谢，上见其发秃

因不复召出自《毛颖传》，因不复召的作者是：韩愈。 因不复召是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 因不复召的释义是：因不复召：因为不再被召回朝廷。 因不复召是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 因不复召的拼音读音是：yīn bù fù zhào。 因不复召是《毛颖传》的第123句。 因不复召的上半句是：臣所谓尽心者也。 因不复召的下半句是：归封邑。 因不复召的全句是：后因进见，上将有任使，拂拭之