韩愈

独宿门不掩出自《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》，独宿门不掩的作者是：韩愈。 独宿门不掩是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 独宿门不掩的释义是：独宿门不掩：诗人独自住宿的房门没有关闭，意味着诗人虽独宿但并未感到孤单，或是对环境的安全感。 独宿门不掩是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 独宿门不掩的拼音读音是：dú sù mén bù yǎn。

幸逢车马归出自《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》，幸逢车马归的作者是：韩愈。 幸逢车马归是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 幸逢车马归的释义是：幸逢车马归：指诗人有幸遇到并陪同杜侍御的车马一同归来。 幸逢车马归是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 幸逢车马归的拼音读音是：xìng féng chē mǎ guī。 幸逢车马归是《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》的第21句。

陪赏亦云忝出自《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》，陪赏亦云忝的作者是：韩愈。 陪赏亦云忝是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 陪赏亦云忝的释义是：谦辞，自谦地说自己陪赏有愧。 陪赏亦云忝是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 陪赏亦云忝的拼音读音是：péi shǎng yì yún tiǎn。 陪赏亦云忝是《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》的第20句。 陪赏亦云忝的上半句是：

伊余夙所慕出自《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》，伊余夙所慕的作者是：韩愈。 伊余夙所慕是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 伊余夙所慕的释义是：伊余夙所慕：我从小就所向往的。 伊余夙所慕是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 伊余夙所慕的拼音读音是：yī yú sù suǒ mù。 伊余夙所慕是《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》的第19句。 伊余夙所慕的上半句是：水果剥菱芡。

水果剥菱芡出自《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》，水果剥菱芡的作者是：韩愈。 水果剥菱芡是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 水果剥菱芡的释义是：水果剥菱芡：剥去菱角和茨实的外壳，即食用菱角和茨实的果实。菱芡在此指代新鲜的水果。 水果剥菱芡是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 水果剥菱芡的拼音读音是：shuǐ guǒ bō líng qiàn。

涧蔬煮蒿芹出自《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》，涧蔬煮蒿芹的作者是：韩愈。 涧蔬煮蒿芹是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 涧蔬煮蒿芹的释义是：涧中煮的野菜，包括蒿子和芹菜。 涧蔬煮蒿芹是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 涧蔬煮蒿芹的拼音读音是：jiàn shū zhǔ hāo qín。 涧蔬煮蒿芹是《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》的第17句。 涧蔬煮蒿芹的上半句是

华榻有清簟出自《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》，华榻有清簟的作者是：韩愈。 华榻有清簟是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 华榻有清簟的释义是：华榻有清簟：华美的床上铺着清凉的竹席。 华榻有清簟是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 华榻有清簟的拼音读音是：huá tà yǒu qīng diàn。 华榻有清簟是《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》的第16句。 华榻有清簟的上半句是

客堂喜空凉出自《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》，客堂喜空凉的作者是：韩愈。 客堂喜空凉是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 客堂喜空凉的释义是：客堂喜空凉：指诗人在空旷的客堂中感受到清凉宜人的气候，表达了诗人对于宁静、凉爽环境的喜爱。 客堂喜空凉是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 客堂喜空凉的拼音读音是：kè táng xǐ kōng liáng。

朋息弃拘检出自《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》，朋息弃拘检的作者是：韩愈。 朋息弃拘检是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 朋息弃拘检的释义是：朋息弃拘检：朋友之间摒弃了拘谨和拘束。 朋息弃拘检是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 朋息弃拘检的拼音读音是：péng xī qì jū jiǎn。 朋息弃拘检是《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》的第14句。 朋息弃拘检的上半句是：

群行忘后先出自《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》，群行忘后先的作者是：韩愈。 群行忘后先是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 群行忘后先的释义是：群行忘后先：指在众人同行时，忘记了谁在前面谁在后面，形容心境平和，不受外界干扰。 群行忘后先是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 群行忘后先的拼音读音是：qún xíng wàng hòu xiān。