韩愈

为之刑出自《原道》，为之刑的作者是：韩愈。 为之刑是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 为之刑的释义是：为之刑：对之施加刑罚。 为之刑是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 为之刑的拼音读音是：wèi zhī xíng。 为之刑是《原道》的第116句。 为之刑的上半句是：以率其怠倦。 为之刑的下半句是：以锄其强梗。 为之刑的全句是：古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生养之道。为之君，为之师

以率其怠倦出自《原道》，以率其怠倦的作者是：韩愈。 以率其怠倦是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 以率其怠倦的释义是：率：顺从；怠倦：懒惰。意谓顺着懒惰的本性。 以率其怠倦是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 以率其怠倦的拼音读音是：yǐ lǜ qí dài juàn。 以率其怠倦是《原道》的第115句。 以率其怠倦的上半句是：为之政。 以率其怠倦的下半句是：为之刑。 以率其怠倦的全句是：古之时

为之政出自《原道》，为之政的作者是：韩愈。 为之政是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 为之政的释义是：为之政：指治理、管理。 为之政是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 为之政的拼音读音是：wèi zhī zhèng。 为之政是《原道》的第114句。 为之政的上半句是：以宣其湮郁。 为之政的下半句是：以率其怠倦。 为之政的全句是：古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生养之道。为之君，为之师

以宣其湮郁出自《原道》，以宣其湮郁的作者是：韩愈。 以宣其湮郁是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 以宣其湮郁的释义是：抒发其积郁之情。 以宣其湮郁是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 以宣其湮郁的拼音读音是：yǐ xuān qí yān yù。 以宣其湮郁是《原道》的第113句。 以宣其湮郁的上半句是：为之乐。 以宣其湮郁的下半句是：为之政。 以宣其湮郁的全句是：古之时，人之害多矣。有圣人者立

为之乐出自《原道》，为之乐的作者是：韩愈。 为之乐是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 为之乐的释义是：为之乐：对此感到快乐。 为之乐是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 为之乐的拼音读音是：wèi zhī lè。 为之乐是《原道》的第112句。 为之乐的上半句是：以次其先后。 为之乐的下半句是：以宣其湮郁。 为之乐的全句是：古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生养之道。为之君，为之师

以次其先后出自《原道》，以次其先后的作者是：韩愈。 以次其先后是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 以次其先后的释义是：以次其先后：按照先后顺序排列。 以次其先后是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 以次其先后的拼音读音是：yǐ cì qí xiān hòu。 以次其先后是《原道》的第111句。 以次其先后的上半句是：为之礼。 以次其先后的下半句是：为之乐。 以次其先后的全句是：古之时，人之害多矣

为之礼出自《原道》，为之礼的作者是：韩愈。 为之礼是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 为之礼的释义是：为之礼：表示对某人或某事表示尊敬和礼遇。 为之礼是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 为之礼的拼音读音是：wèi zhī lǐ。 为之礼是《原道》的第110句。 为之礼的上半句是：以长其恩爱。 为之礼的下半句是：以次其先后。 为之礼的全句是：古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生养之道

以长其恩爱出自《原道》，以长其恩爱的作者是：韩愈。 以长其恩爱是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 以长其恩爱的释义是：使恩爱之情更加长久。 以长其恩爱是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 以长其恩爱的拼音读音是：yǐ zhǎng qí ēn ài。 以长其恩爱是《原道》的第109句。 以长其恩爱的上半句是：为之葬埋祭祀。 以长其恩爱的下半句是：为之礼。 以长其恩爱的全句是：古之时，人之害多矣

为之葬埋祭祀出自《原道》，为之葬埋祭祀的作者是：韩愈。 为之葬埋祭祀是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 为之葬埋祭祀的释义是：为之葬埋祭祀：指对逝去的人进行安葬和祭祀，表达对其的哀悼和纪念。 为之葬埋祭祀是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 为之葬埋祭祀的拼音读音是：wèi zhī zàng mái jì sì。 为之葬埋祭祀是《原道》的第108句。 为之葬埋祭祀的上半句是：以济其夭死。

以济其夭死出自《原道》，以济其夭死的作者是：韩愈。 以济其夭死是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 以济其夭死的释义是：以济其夭死：指通过某种方法或手段来拯救或延长那些早逝或短命的生命。 以济其夭死是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 以济其夭死的拼音读音是：yǐ jì qí yāo sǐ。 以济其夭死是《原道》的第107句。 以济其夭死的上半句是：为之医药。 以济其夭死的下半句是：为之葬埋祭祀。