韩愈

而佐天子出令出自《送李愿归盘谷序》，而佐天子出令的作者是：韩愈。 而佐天子出令是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 而佐天子出令的释义是：协助天子发布命令。 而佐天子出令是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 而佐天子出令的拼音读音是：ér zuǒ tiān zi chū lìng。 而佐天子出令是《送李愿归盘谷序》的第21句。 而佐天子出令的上半句是：进退百官。 而佐天子出令的下半句是：其在外。

进退百官出自《送李愿归盘谷序》，进退百官的作者是：韩愈。 进退百官是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 进退百官的释义是：进退百官：指对百官的升降去留有决定权。 进退百官是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 进退百官的拼音读音是：jìn tuì bǎi guān。 进退百官是《送李愿归盘谷序》的第20句。 进退百官的上半句是：坐于庙朝。 进退百官的下半句是：而佐天子出令。 进退百官的全句是：愿之言曰

坐于庙朝出自《送李愿归盘谷序》，坐于庙朝的作者是：韩愈。 坐于庙朝是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 坐于庙朝的释义是：坐于庙朝：指担任朝廷中的官职。 坐于庙朝是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 坐于庙朝的拼音读音是：zuò yú miào cháo。 坐于庙朝是《送李愿归盘谷序》的第19句。 坐于庙朝的上半句是：名声昭于时。 坐于庙朝的下半句是：进退百官。 坐于庙朝的全句是：愿之言曰

名声昭于时出自《送李愿归盘谷序》，名声昭于时的作者是：韩愈。 名声昭于时是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 名声昭于时的释义是：名声显著，照耀当时。 名声昭于时是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 名声昭于时的拼音读音是：míng shēng zhāo yú shí。 名声昭于时是《送李愿归盘谷序》的第18句。 名声昭于时的上半句是：利泽施于人。 名声昭于时的下半句是：坐于庙朝。

利泽施于人出自《送李愿归盘谷序》，利泽施于人的作者是：韩愈。 利泽施于人是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 利泽施于人的释义是：利益恩惠给予他人。 利泽施于人是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 利泽施于人的拼音读音是：lì zé shī yú rén。 利泽施于人是《送李愿归盘谷序》的第17句。 利泽施于人的上半句是：我知之矣。 利泽施于人的下半句是：名声昭于时。 利泽施于人的全句是：愿之言曰

我知之矣出自《送李愿归盘谷序》，我知之矣的作者是：韩愈。 我知之矣是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 我知之矣的释义是：已了解。 我知之矣是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 我知之矣的拼音读音是：wǒ zhī zhī yǐ。 我知之矣是《送李愿归盘谷序》的第16句。 我知之矣的上半句是：人之称大丈夫者。 我知之矣的下半句是：利泽施于人。 我知之矣的全句是：愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣

人之称大丈夫者出自《送李愿归盘谷序》，人之称大丈夫者的作者是：韩愈。 人之称大丈夫者是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 人之称大丈夫者的释义是：称大丈夫者，指的是被世人赞誉为具有高尚品德、气节和才能的人。 人之称大丈夫者是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 人之称大丈夫者的拼音读音是：rén zhī chēng dà zhàng fū zhě。 人之称大丈夫者是《送李愿归盘谷序》的第15句。

愿之言曰出自《送李愿归盘谷序》，愿之言曰的作者是：韩愈。 愿之言曰是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 愿之言曰的释义是：“愿之言曰”即“李愿所说的话是”。 愿之言曰是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 愿之言曰的拼音读音是：yuàn zhī yán yuē。 愿之言曰是《送李愿归盘谷序》的第14句。 愿之言曰的上半句是：友人李愿居之。 愿之言曰的下半句是：人之称大丈夫者。 愿之言曰的全句是

友人李愿居之出自《送李愿归盘谷序》，友人李愿居之的作者是：韩愈。 友人李愿居之是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 友人李愿居之的释义是：友人李愿居之：指诗中的朋友李愿选择居住在盘谷。 友人李愿居之是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 友人李愿居之的拼音读音是：yǒu rén lǐ yuàn jū zhī。 友人李愿居之是《送李愿归盘谷序》的第13句。 友人李愿居之的上半句是：隐者之所盘旋。

隐者之所盘旋出自《送李愿归盘谷序》，隐者之所盘旋的作者是：韩愈。 隐者之所盘旋是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 隐者之所盘旋的释义是：隐者之所盘旋：隐居者常盘旋往来的地方。 隐者之所盘旋是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 隐者之所盘旋的拼音读音是：yǐn zhě zhī suǒ pán xuán。 隐者之所盘旋是《送李愿归盘谷序》的第12句。 隐者之所盘旋的上半句是：宅幽而势阻。