韩愈

正是行人渴死时出自《题张十一旅舍三咏 井》，正是行人渴死时的作者是：韩愈。 正是行人渴死时是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 正是行人渴死时的释义是：正是行人渴死时：指在行人极度口渴、生命垂危的时刻。 正是行人渴死时是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 正是行人渴死时的拼音读音是：zhèng shì xíng rén kě sǐ shí。 正是行人渴死时是《题张十一旅舍三咏 井》的第4句。

寒泉百尺空看影出自《题张十一旅舍三咏 井》，寒泉百尺空看影的作者是：韩愈。 寒泉百尺空看影是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 寒泉百尺空看影的释义是：寒泉百尺空看影：井水清澈见底，百尺深井中映出天空的影子，但井水本身却无法触及天空。这句诗表达了井水清澈却无法达到天空的意境，暗喻了人虽然向往高远，但现实往往难以触及理想。 寒泉百尺空看影是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 寒泉百尺空看影的拼音读音是

葛洪山下昔曾窥出自《题张十一旅舍三咏 井》，葛洪山下昔曾窥的作者是：韩愈。 葛洪山下昔曾窥是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 葛洪山下昔曾窥的释义是：葛洪山下昔曾窥：指诗人曾经在葛洪山脚下观赏过井的景象。 葛洪山下昔曾窥是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 葛洪山下昔曾窥的拼音读音是：gé hóng shān xià xī céng kuī。 葛洪山下昔曾窥是《题张十一旅舍三咏 井》的第2句。

贾谊宅中今始见出自《题张十一旅舍三咏 井》，贾谊宅中今始见的作者是：韩愈。 贾谊宅中今始见是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 贾谊宅中今始见的释义是：贾谊宅中今始见：诗人初次见到贾谊的故居。 贾谊宅中今始见是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 贾谊宅中今始见的拼音读音是：jiǎ yì zhái zhōng jīn shǐ jiàn。 贾谊宅中今始见是《题张十一旅舍三咏 井》的第1句。

何人更得死前休出自《和归工部送僧约》，何人更得死前休的作者是：韩愈。 何人更得死前休是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 何人更得死前休的释义是：何人更得死前休：谁还能在死前得到真正的休息。这里的“休”指的是休息、安息，而“何人更得”则是反问，表达了人生无常，能够真正在死前得到休息的人是少之又少的感慨。 何人更得死前休是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 何人更得死前休的拼音读音是：hé rén

汝既出家还扰扰出自《和归工部送僧约》，汝既出家还扰扰的作者是：韩愈。 汝既出家还扰扰是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 汝既出家还扰扰的释义是：汝既出家还扰扰：你已经出家人了，为何还如此喧闹不安。 汝既出家还扰扰是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 汝既出家还扰扰的拼音读音是：rǔ jì chū jiā hái rǎo rǎo。 汝既出家还扰扰是《和归工部送僧约》的第3句。

不学因循到白头出自《和归工部送僧约》，不学因循到白头的作者是：韩愈。 不学因循到白头是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 不学因循到白头的释义是：不学因循到白头：不学习遵循常规，不墨守成规，不随波逐流，要勇于创新，直到老去。 不学因循到白头是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 不学因循到白头的拼音读音是：bù xué yīn xún dào bái tóu。

早知皆是自拘囚出自《和归工部送僧约》，早知皆是自拘囚的作者是：韩愈。 早知皆是自拘囚是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 早知皆是自拘囚的释义是：早知皆是自拘囚：意思是早知道这些束缚都是自己给自己的。这里的“自拘囚”指的是自己给自己带来的束缚和困扰。 早知皆是自拘囚是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 早知皆是自拘囚的拼音读音是：zǎo zhī jiē shì zì jū qiú。

共惊烂漫开正月出自《梨花下赠刘师命》，共惊烂漫开正月的作者是：韩愈。 共惊烂漫开正月是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 共惊烂漫开正月的释义是：共惊烂漫开正月：指一同惊喜地看到梨花在正月盛开，景象繁盛绚丽。 共惊烂漫开正月是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 共惊烂漫开正月的拼音读音是：gòng jīng làn màn kāi zhèng yuè。 共惊烂漫开正月是《梨花下赠刘师命》的第4句。

今日相逢瘴海头出自《梨花下赠刘师命》，今日相逢瘴海头的作者是：韩愈。 今日相逢瘴海头是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 今日相逢瘴海头的释义是：今日相逢瘴海头：今天在这荒远的瘴气之地与你相遇。这里的“瘴海头”比喻边远荒凉、充满瘴气的地方，常用来形容险恶、恶劣的环境。 今日相逢瘴海头是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 今日相逢瘴海头的拼音读音是：jīn rì xiāng féng zhàng