韩愈

有安其驱出自《元和圣德诗》，有安其驱的作者是：韩愈。 有安其驱是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 有安其驱的释义是：有安其驱：有安置其车马，即指有地方安置其车马，比喻有地方安居乐业。 有安其驱是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 有安其驱的拼音读音是：yǒu ān qí qū。 有安其驱是《元和圣德诗》的第61句。 有安其驱的上半句是：分卒禁御。 有安其驱的下半句是：无暴我野。 有安其驱的全句是

分卒禁御出自《元和圣德诗》，分卒禁御的作者是：韩愈。 分卒禁御是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 分卒禁御的释义是：分卒禁御：指派遣士兵守卫皇宫。 分卒禁御是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 分卒禁御的拼音读音是：fēn zú jìn yù。 分卒禁御是《元和圣德诗》的第60句。 分卒禁御的上半句是： 爰命崇文。 分卒禁御的下半句是： 有安其驱。 分卒禁御的全句是：爰命崇文，分卒禁御。 爰命崇文

爰命崇文出自《元和圣德诗》，爰命崇文的作者是：韩愈。 爰命崇文是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 爰命崇文的释义是：爰命崇文：指重视并推崇文化教育。 爰命崇文是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 爰命崇文的拼音读音是：yuán mìng chóng wén。 爰命崇文是《元和圣德诗》的第59句。 爰命崇文的上半句是：其又可许。 爰命崇文的下半句是：分卒禁御。 爰命崇文的全句是：爰命崇文，分卒禁御。

其又可许出自《元和圣德诗》，其又可许的作者是：韩愈。 其又可许是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 其又可许的释义是：其又可许：意为难道可以允许。 其又可许是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 其又可许的拼音读音是：qí yòu kě xǔ。 其又可许是《元和圣德诗》的第58句。 其又可许的上半句是： 皇帝曰嗟。 其又可许的下半句是： 爰命崇文。 其又可许的全句是：皇帝曰嗟，其又可许。 皇帝曰嗟

皇帝曰嗟出自《元和圣德诗》，皇帝曰嗟的作者是：韩愈。 皇帝曰嗟是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 皇帝曰嗟的释义是：皇帝曰嗟：皇帝叹息、感叹。 皇帝曰嗟是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 皇帝曰嗟的拼音读音是：huáng dì yuē jiē。 皇帝曰嗟是《元和圣德诗》的第57句。 皇帝曰嗟的上半句是：遂据城阻。 皇帝曰嗟的下半句是：其又可许。 皇帝曰嗟的全句是：皇帝曰嗟，其又可许。 皇帝曰嗟

遂据城阻出自《元和圣德诗》，遂据城阻的作者是：韩愈。 遂据城阻是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 遂据城阻的释义是：遂据城阻：于是占据城池作为阻碍。 遂据城阻是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 遂据城阻的拼音读音是：suì jù chéng zǔ。 遂据城阻是《元和圣德诗》的第56句。 遂据城阻的上半句是： 遂劫东川。 遂据城阻的下半句是： 皇帝曰嗟。 遂据城阻的全句是：遂劫东川，遂据城阻。

遂劫东川出自《元和圣德诗》，遂劫东川的作者是：韩愈。 遂劫东川是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 遂劫东川的释义是：遂劫东川：指顺流东下至四川。劫，这里指水流。 遂劫东川是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 遂劫东川的拼音读音是：suì jié dōng chuān。 遂劫东川是《元和圣德诗》的第55句。 遂劫东川的上半句是：队以万数。 遂劫东川的下半句是：遂据城阻。 遂劫东川的全句是：遂劫东川

队以万数出自《元和圣德诗》，队以万数的作者是：韩愈。 队以万数是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 队以万数的释义是：队以万数：成千上万地排列。 队以万数是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 队以万数的拼音读音是：duì yǐ wàn shù。 队以万数是《元和圣德诗》的第54句。 队以万数的上半句是： 其出穰穰。 队以万数的下半句是： 遂劫东川。 队以万数的全句是：其出穰穰，队以万数。 其出穰穰

其出穰穰出自《元和圣德诗》，其出穰穰的作者是：韩愈。 其出穰穰是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 其出穰穰的释义是：其出穰穰：其，代词，指代前文提到的“圣人”；出，显现；穰穰，形容丰收的样子。释义为：圣人显现出丰收的景象。 其出穰穰是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 其出穰穰的拼音读音是：qí chū ráng ráng。 其出穰穰是《元和圣德诗》的第53句。 其出穰穰的上半句是：有饵其诱。

有饵其诱出自《元和圣德诗》，有饵其诱的作者是：韩愈。 有饵其诱是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 有饵其诱的释义是：有饵其诱：设有诱饵。指用利益诱惑他人。 有饵其诱是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 有饵其诱的拼音读音是：yǒu ěr qí yòu。 有饵其诱是《元和圣德诗》的第52句。 有饵其诱的上半句是： 有恇其凶。 有饵其诱的下半句是： 其出穰穰。 有饵其诱的全句是：有恇其凶，有饵其诱。