韩愈

当阳耽经出自《袁氏先庙碑附诗》，当阳耽经的作者是：韩愈。 当阳耽经是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 当阳耽经的释义是：当阳耽经：专心研究经书。当阳，指专心致志；耽，沉溺，沉迷；经，指经书。 当阳耽经是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 当阳耽经的拼音读音是：dāng yáng dān jīng。 当阳耽经是《袁氏先庙碑附诗》的第16句。 当阳耽经的上半句是：取最不懈。 当阳耽经的下半句是

取最不懈出自《袁氏先庙碑附诗》，取最不懈的作者是：韩愈。 取最不懈是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 取最不懈的释义是：取最不懈：努力不懈，持之以恒。 取最不懈是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 取最不懈的拼音读音是：qǔ zuì bù xiè。 取最不懈是《袁氏先庙碑附诗》的第15句。 取最不懈的上半句是： 南州勤治。 取最不懈的下半句是：当阳耽经。 取最不懈的全句是：南州勤治，取最不懈

南州勤治出自《袁氏先庙碑附诗》，南州勤治的作者是：韩愈。 南州勤治是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 南州勤治的释义是：南州勤治：指在南方的州郡勤奋治理，即在南方的地区努力进行治理工作。 南州勤治是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 南州勤治的拼音读音是：nán zhōu qín zhì。 南州勤治是《袁氏先庙碑附诗》的第14句。 南州勤治的上半句是：用适操舍。 南州勤治的下半句是：取最不懈。

用适操舍出自《袁氏先庙碑附诗》，用适操舍的作者是：韩愈。 用适操舍是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 用适操舍的释义是：因材施教，根据实际情况灵活运用。 用适操舍是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 用适操舍的拼音读音是：yòng shì cāo shě。 用适操舍是《袁氏先庙碑附诗》的第13句。 用适操舍的上半句是：孝侯。 用适操舍的下半句是： 南州勤治。 用适操舍的全句是：收功厥后，五公重尊

孝侯出自《袁氏先庙碑附诗》，孝侯的作者是：韩愈。 孝侯是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 孝侯的释义是：孝侯：指孝顺的侯爵。 孝侯是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 孝侯的拼音读音是：xiào hóu。 孝侯是《袁氏先庙碑附诗》的第12句。 孝侯的上半句是：鸿胪。 孝侯的下半句是：用适操舍。 孝侯的全句是：收功厥后，五公重尊。晋氏于南，来处华下。鸿胪、孝侯，用适操舍。 收功厥后，五公重尊

鸿胪出自《袁氏先庙碑附诗》，鸿胪的作者是：韩愈。 鸿胪是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 鸿胪的释义是：鸿胪：古代官名，掌管外交及宫廷礼仪。 鸿胪是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 鸿胪的拼音读音是：hóng lú。 鸿胪是《袁氏先庙碑附诗》的第11句。 鸿胪的上半句是：来处华下。 鸿胪的下半句是：孝侯。 鸿胪的全句是：收功厥后，五公重尊。晋氏于南，来处华下。鸿胪、孝侯，用适操舍。 收功厥后

来处华下出自《袁氏先庙碑附诗》，来处华下的作者是：韩愈。 来处华下是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 来处华下的释义是：来自华山之下。 来处华下是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 来处华下的拼音读音是：lái chù huá xià。 来处华下是《袁氏先庙碑附诗》的第10句。 来处华下的上半句是：晋氏于南。 来处华下的下半句是：鸿胪。 来处华下的全句是：收功厥后，五公重尊。晋氏于南，来处华下

晋氏于南出自《袁氏先庙碑附诗》，晋氏于南的作者是：韩愈。 晋氏于南是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 晋氏于南的释义是：晋氏于南：指晋朝的势力范围在南方。 晋氏于南是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 晋氏于南的拼音读音是：jìn shì yú nán。 晋氏于南是《袁氏先庙碑附诗》的第9句。 晋氏于南的上半句是：五公重尊。 晋氏于南的下半句是：来处华下。 晋氏于南的全句是：收功厥后，五公重尊

五公重尊出自《袁氏先庙碑附诗》，五公重尊的作者是：韩愈。 五公重尊是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 五公重尊的释义是：五公重尊：指袁氏家族的五位祖先受到尊崇和敬重。 五公重尊是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 五公重尊的拼音读音是：wǔ gōng zhòng zūn。 五公重尊是《袁氏先庙碑附诗》的第8句。 五公重尊的上半句是： 收功厥后。 五公重尊的下半句是：晋氏于南。 五公重尊的全句是

收功厥后出自《袁氏先庙碑附诗》，收功厥后的作者是：韩愈。 收功厥后是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 收功厥后的释义是：收功厥后：指在后人完成或继承前人的事业，取得成就。 收功厥后是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 收功厥后的拼音读音是：shōu gōng jué hòu。 收功厥后是《袁氏先庙碑附诗》的第7句。 收功厥后的上半句是：忍不锢人。 收功厥后的下半句是：五公重尊。 收功厥后的全句是