韩愈

玉山前却不复来出自《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄》，玉山前却不复来的作者是：韩愈。 玉山前却不复来是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 玉山前却不复来的释义是：玉山前却不复来：比喻美景难再，意指美好的时光或景象已经逝去，不再重现。 玉山前却不复来是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 玉山前却不复来的拼音读音是：yù shān qián què bù fù lái。

负雪崔嵬插花里出自《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄》，负雪崔嵬插花里的作者是：韩愈。 负雪崔嵬插花里是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 负雪崔嵬插花里的释义是：负雪崔嵬插花里：形容荷花在雪中的壮观景象，荷花高大挺拔，仿佛在雪中插入花朵一般。 负雪崔嵬插花里是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 负雪崔嵬插花里的拼音读音是：fù xuě cuī wéi chā huā lǐ。

太白山高三百里出自《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄》，太白山高三百里的作者是：韩愈。 太白山高三百里是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 太白山高三百里的释义是：太白山高三百里：形容太白山高大，高度达到三百里。 太白山高三百里是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 太白山高三百里的拼音读音是：tài bái shān gāo sān bǎi lǐ。

脚敲两舷叫吴歌出自《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄》，脚敲两舷叫吴歌的作者是：韩愈。 脚敲两舷叫吴歌是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 脚敲两舷叫吴歌的释义是：“脚敲两舷叫吴歌”这句诗中的“脚敲两舷”形象地描绘了船只在水中行驶时，船夫用脚踩击船舷的动作，而“叫吴歌”则是指船夫在唱歌，这里的“吴歌”是指江南地区的民歌。整句释义为：船夫用脚敲击船舷，同时唱着江南民歌。

撑舟昆明度云锦出自《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄》，撑舟昆明度云锦的作者是：韩愈。 撑舟昆明度云锦是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 撑舟昆明度云锦的释义是：撑舟昆明度云锦：划着小舟在昆明湖上行驶，如同穿越一幅绚丽的云锦。 撑舟昆明度云锦是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 撑舟昆明度云锦的拼音读音是：chēng zhōu kūn míng dù yún jǐn。

问言何处芙蓉多出自《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄》，问言何处芙蓉多的作者是：韩愈。 问言何处芙蓉多是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 问言何处芙蓉多的释义是：问言何处芙蓉多：询问在何处荷花最多、最盛。芙蓉，即荷花，比喻美好的事物或风景。此处诗人表达了对荷花美景的向往和赞美。 问言何处芙蓉多是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 问言何处芙蓉多的拼音读音是：wèn yán hé chù

我今官闲得婆娑出自《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄》，我今官闲得婆娑的作者是：韩愈。 我今官闲得婆娑是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 我今官闲得婆娑的释义是：我今官闲得婆娑：我现在因为官职清闲而能够悠闲自得。 我今官闲得婆娑是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 我今官闲得婆娑的拼音读音是：wǒ jīn guān xián dé pó suō。

寒光映骨睡骊目出自《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄》，寒光映骨睡骊目的作者是：韩愈。 寒光映骨睡骊目是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 寒光映骨睡骊目的释义是：寒光映骨睡骊目：形容荷花在寒光的映照下，如同睡去的骊龙（古代神话中的龙）一样，目光深邃而神秘。 寒光映骨睡骊目是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 寒光映骨睡骊目的拼音读音是：hán guāng yìng gǔ shuì lí

遗我明珠九十六出自《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄》，遗我明珠九十六的作者是：韩愈。 遗我明珠九十六是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 遗我明珠九十六的释义是：遗我明珠九十六：赠送给我九十六颗珍贵的珍珠。这里的“明珠”比喻珍贵之物，九十六可能是指具体的数量，也可能是一种夸张的表达，用以形容赠送之物的丰富和珍贵。 遗我明珠九十六是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。

走马来看立不正出自《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄》，走马来看立不正的作者是：韩愈。 走马来看立不正是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 走马来看立不正的释义是：走马来看立不正：策马疾驰前来观看，却因为马奔跑得太快，所以站立不稳。这里用“走马”比喻匆忙前来，而“立不正”则是形容马跑动时的姿态，亦借此比喻诗人急于表达的情感。 走马来看立不正是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。