韩愈

休令众睢睢出自《寄崔二十六立之》，休令众睢睢的作者是：韩愈。 休令众睢睢是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 休令众睢睢的释义是：勿使众人纷纷议论。 休令众睢睢是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 休令众睢睢的拼音读音是：xiū lìng zhòng suī suī。 休令众睢睢是《寄崔二十六立之》的第122句。 休令众睢睢的上半句是： 久欲辞谢去。 休令众睢睢的下半句是： 况又婴疹疾。

久欲辞谢去出自《寄崔二十六立之》，久欲辞谢去的作者是：韩愈。 久欲辞谢去是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 久欲辞谢去的释义是：久欲辞谢去：长久以来都想要辞去官职，离开这里。 久欲辞谢去是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 久欲辞谢去的拼音读音是：jiǔ yù cí xiè qù。 久欲辞谢去是《寄崔二十六立之》的第121句。 久欲辞谢去的上半句是：岂异哀癃罢。 久欲辞谢去的下半句是：休令众睢睢。

岂异哀癃罢出自《寄崔二十六立之》，岂异哀癃罢的作者是：韩愈。 岂异哀癃罢是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 岂异哀癃罢的释义是：岂异哀癃罢：意指与哀悼病废之人并无二致。这里“岂异”表示“难道不同”，“哀癃罢”指悲哀病废之人。整句表达了诗人对于自己境遇的感慨，认为自己与那些悲哀病废之人并无差别。 岂异哀癃罢是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 岂异哀癃罢的拼音读音是：qǐ yì āi lóng bà

无能食国惠出自《寄崔二十六立之》，无能食国惠的作者是：韩愈。 无能食国惠是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 无能食国惠的释义是：无法享用国家的恩惠。 无能食国惠是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 无能食国惠的拼音读音是：wú néng shí guó huì。 无能食国惠是《寄崔二十六立之》的第119句。 无能食国惠的上半句是：受禄量所宜。 无能食国惠的下半句是：岂异哀癃罢。 无能食国惠的全句是

受禄量所宜出自《寄崔二十六立之》，受禄量所宜的作者是：韩愈。 受禄量所宜是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 受禄量所宜的释义是：受禄量所宜：按照自己的能力和适宜的程度接受俸禄。 受禄量所宜是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 受禄量所宜的拼音读音是：shòu lù liàng suǒ yí。 受禄量所宜是《寄崔二十六立之》的第118句。 受禄量所宜的上半句是： 仁者耻贪冒。 受禄量所宜的下半句是：

仁者耻贪冒出自《寄崔二十六立之》，仁者耻贪冒的作者是：韩愈。 仁者耻贪冒是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 仁者耻贪冒的释义是：仁者耻贪冒：仁德之人会以贪婪冒取为耻。 仁者耻贪冒是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 仁者耻贪冒的拼音读音是：rén zhě chǐ tān mào。 仁者耻贪冒是《寄崔二十六立之》的第117句。 仁者耻贪冒的上半句是：讵足相陪裨。 仁者耻贪冒的下半句是：受禄量所宜。

讵足相陪裨出自《寄崔二十六立之》，讵足相陪裨的作者是：韩愈。 讵足相陪裨是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 讵足相陪裨的释义是：不足以相互补充。 讵足相陪裨是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 讵足相陪裨的拼音读音是：jù zú xiāng péi bì。 讵足相陪裨是《寄崔二十六立之》的第116句。 讵足相陪裨的上半句是： 观名计之利。 讵足相陪裨的下半句是： 仁者耻贪冒。 讵足相陪裨的全句是

观名计之利出自《寄崔二十六立之》，观名计之利的作者是：韩愈。 观名计之利是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 观名计之利的释义是：观察名利得失。 观名计之利是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 观名计之利的拼音读音是：guān míng jì zhī lì。 观名计之利是《寄崔二十六立之》的第115句。 观名计之利的上半句是：咎责塞两仪。 观名计之利的下半句是：讵足相陪裨。 观名计之利的全句是

咎责塞两仪出自《寄崔二十六立之》，咎责塞两仪的作者是：韩愈。 咎责塞两仪是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 咎责塞两仪的释义是：咎责塞两仪：指责天地万物，意指责备一切。在这里，诗人用“咎责塞两仪”来形容崔立之的过错极大，几乎涉及天地间的一切。 咎责塞两仪是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 咎责塞两仪的拼音读音是：jiù zé sāi liǎng yí。 咎责塞两仪是《寄崔二十六立之》的第114句

欢华不满眼出自《寄崔二十六立之》，欢华不满眼的作者是：韩愈。 欢华不满眼是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 欢华不满眼的释义是：欢华不满眼：指世间的繁华热闹，美景良辰，都无法满足眼下的心情。这里的“欢华”指的是欢乐和繁华，而“不满眼”则表示不能满足或不足以吸引视线。诗人以此表达了对某种现实的不满或对精神追求的渴望。 欢华不满眼是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 欢华不满眼的拼音读音是：huān