谢灵运

随节竞逐出自《山居赋》，随节竞逐的作者是：谢灵运。 随节竞逐是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 随节竞逐的释义是：随节竞逐：顺应时令，相互追逐。 随节竞逐是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 随节竞逐的拼音读音是：suí jié jìng zhú。 随节竞逐是《山居赋》的第457句。 随节竞逐的上半句是：资待各徒。 随节竞逐的下半句是：陟岭刊木。 随节竞逐的全句是：山作水役，不以一牧

资待各徒出自《山居赋》，资待各徒的作者是：谢灵运。 资待各徒是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 资待各徒的释义是：资待各徒：资助并等待各个徒弟。 资待各徒是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 资待各徒的拼音读音是：zī dài gè tú。 资待各徒是《山居赋》的第456句。 资待各徒的上半句是：不以一牧。 资待各徒的下半句是：随节竞逐。 资待各徒的全句是：山作水役，不以一牧。资待各徒

不以一牧出自《山居赋》，不以一牧的作者是：谢灵运。 不以一牧是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 不以一牧的释义是：不以一牧：不以一个牧者比喻，即不局限于某一方面或某种身份。 不以一牧是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 不以一牧的拼音读音是：bù yǐ yī mù。 不以一牧是《山居赋》的第455句。 不以一牧的上半句是： 山作水役。 不以一牧的下半句是：资待各徒。 不以一牧的全句是

山作水役出自《山居赋》，山作水役的作者是：谢灵运。 山作水役是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 山作水役的释义是：山作水役：山势如同水流一样变化，形容山势连绵起伏，如同水流般曲折。 山作水役是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 山作水役的拼音读音是：shān zuò shuǐ yì。 山作水役是《山居赋》的第454句。 山作水役的上半句是：良未齐于殇彭。 山作水役的下半句是：不以一牧。

良未齐于殇彭出自《山居赋》，良未齐于殇彭的作者是：谢灵运。 良未齐于殇彭是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 良未齐于殇彭的释义是：良未齐于殇彭：意指美好的事物还未达到极点，就像殇彭一样。殇彭，指古代传说中的长寿者，这里比喻事物的美好程度还未达到极致。 良未齐于殇彭是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 良未齐于殇彭的拼音读音是：liáng wèi qí yú shāng péng。

指松菌而兴言出自《山居赋》，指松菌而兴言的作者是：谢灵运。 指松菌而兴言是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 指松菌而兴言的释义是：指松菌而兴言：指着松树上的蘑菇而兴起话题或感慨。 指松菌而兴言是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 指松菌而兴言的拼音读音是：zhǐ sōng jūn ér xīng yán。 指松菌而兴言是《山居赋》的第452句。 指松菌而兴言的上半句是：且缅绝于世缨。

且缅绝于世缨出自《山居赋》，且缅绝于世缨的作者是：谢灵运。 且缅绝于世缨是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 且缅绝于世缨的释义是：且缅绝于世缨：意指作者想要远离世俗的束缚，摆脱世俗的纷扰。 且缅绝于世缨是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 且缅绝于世缨的拼音读音是：qiě miǎn jué yú shì yīng。 且缅绝于世缨是《山居赋》的第451句。 且缅绝于世缨的上半句是

虽未阶于至道出自《山居赋》，虽未阶于至道的作者是：谢灵运。 虽未阶于至道是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 虽未阶于至道的释义是：虽未阶于至道：虽然没有达到最高境界的道德修养。 虽未阶于至道是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 虽未阶于至道的拼音读音是：suī wèi jiē yú zhì dào。 虽未阶于至道是《山居赋》的第450句。 虽未阶于至道的上半句是：过岩室而披情。

过岩室而披情出自《山居赋》，过岩室而披情的作者是：谢灵运。 过岩室而披情是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 过岩室而披情的释义是：穿越岩洞，抒发真情。 过岩室而披情是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 过岩室而披情的拼音读音是：guò yán shì ér pī qíng。 过岩室而披情是《山居赋》的第449句。 过岩室而披情的上半句是：陵名山而屡憩。 过岩室而披情的下半句是

陵名山而屡憩出自《山居赋》，陵名山而屡憩的作者是：谢灵运。 陵名山而屡憩是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 陵名山而屡憩的释义是：攀登名山而多次歇息。 陵名山而屡憩是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 陵名山而屡憩的拼音读音是：líng míng shān ér lǚ qì。 陵名山而屡憩是《山居赋》的第448句。 陵名山而屡憩的上半句是：抚云霓其若惊。 陵名山而屡憩的下半句是