谢灵运

惠遗文于出自《撰征赋》，惠遗文于的作者是：谢灵运。 惠遗文于是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 惠遗文于的释义是：惠遗文于：给予或遗留文章。 惠遗文于是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 惠遗文于的拼音读音是：huì yí wén yú。 惠遗文于是《撰征赋》的第572句。 惠遗文于的上半句是：慨禹迹于尚世。 惠遗文于的下半句是：夏书。 惠遗文于的全句是：审贡牧于前说，证所作于旧徐

慨禹迹于尚世出自《撰征赋》，慨禹迹于尚世的作者是：谢灵运。 慨禹迹于尚世是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 慨禹迹于尚世的释义是：感慨大禹的功绩在后世仍然被人们传颂。 慨禹迹于尚世是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 慨禹迹于尚世的拼音读音是：kǎi yǔ jì yú shàng shì。 慨禹迹于尚世是《撰征赋》的第571句。 慨禹迹于尚世的上半句是：桐孤干于峄隅。

桐孤干于峄隅出自《撰征赋》，桐孤干于峄隅的作者是：谢灵运。 桐孤干于峄隅是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 桐孤干于峄隅的释义是：桐孤干于峄隅：梧桐树孤独地挺立在峄山之隅。这里“桐”指梧桐树，“孤干”表示单独的树干，“峄隅”指的是峄山的一角。整个句子描绘了一棵梧桐树独立于峄山角落的景象。 桐孤干于峄隅是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 桐孤干于峄隅的拼音读音是：tóng gū gàn

草渐苞于炽壤出自《撰征赋》，草渐苞于炽壤的作者是：谢灵运。 草渐苞于炽壤是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 草渐苞于炽壤的释义是：草渐苞于炽壤：在烧灼的土地上，草木逐渐发芽。 草渐苞于炽壤是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 草渐苞于炽壤的拼音读音是：cǎo jiàn bāo yú chì rǎng。 草渐苞于炽壤是《撰征赋》的第569句。 草渐苞于炽壤的上半句是：玩夷水之宾珠。

玩夷水之宾珠出自《撰征赋》，玩夷水之宾珠的作者是：谢灵运。 玩夷水之宾珠是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 玩夷水之宾珠的释义是：玩夷水之滨珠，意指在边远的水域中欣赏珍贵的珍珠。这里的“玩”是指欣赏、玩味，“夷水”指的是边远的水域，“滨珠”则是指珍贵的珍珠。整句表达了在边远水域欣赏珍宝的意境。 玩夷水之宾珠是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 玩夷水之宾珠的拼音读音是

聆泗川之浮磬出自《撰征赋》，聆泗川之浮磬的作者是：谢灵运。 聆泗川之浮磬是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 聆泗川之浮磬的释义是：聆听泗水河上漂浮的磬声。 聆泗川之浮磬是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 聆泗川之浮磬的拼音读音是：líng sì chuān zhī fú qìng。 聆泗川之浮磬是《撰征赋》的第567句。 聆泗川之浮磬的上半句是：证所作于旧徐。 聆泗川之浮磬的下半句是

证所作于旧徐出自《撰征赋》，证所作于旧徐的作者是：谢灵运。 证所作于旧徐是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 证所作于旧徐的释义是：证所作于旧徐：指作者在原徐地所作的诗篇。 证所作于旧徐是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 证所作于旧徐的拼音读音是：zhèng suǒ zuò yú jiù xú。 证所作于旧徐是《撰征赋》的第566句。 证所作于旧徐的上半句是： 审贡牧于前说。

审贡牧于前说出自《撰征赋》，审贡牧于前说的作者是：谢灵运。 审贡牧于前说是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 审贡牧于前说的释义是：审贡牧于前说：审查贡赋和牧政的前人论述。 审贡牧于前说是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 审贡牧于前说的拼音读音是：shěn gòng mù yú qián shuō。 审贡牧于前说是《撰征赋》的第565句。 审贡牧于前说的上半句是：身已馘于楼门。

身已馘于楼门出自《撰征赋》，身已馘于楼门的作者是：谢灵运。 身已馘于楼门是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 身已馘于楼门的释义是：身已馘于楼门：指诗人已经遭受了敌人的攻击，身体被俘，被囚禁在楼门之中。馘，指被割下首级。这里比喻诗人被敌人俘虏。 身已馘于楼门是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 身已馘于楼门的拼音读音是：shēn yǐ guó yú lóu mén。

桴未噪于东郭出自《撰征赋》，桴未噪于东郭的作者是：谢灵运。 桴未噪于东郭是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 桴未噪于东郭的释义是：桴未噪于东郭：战鼓未在城东响起。 桴未噪于东郭是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 桴未噪于东郭的拼音读音是：fú wèi zào yú dōng guō。 桴未噪于东郭是《撰征赋》的第563句。 桴未噪于东郭的上半句是：宄谟奋于东藩。