谢灵运

若乃长山款跨出自《岭表赋 》，若乃长山款跨的作者是：谢灵运。 若乃长山款跨是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 若乃长山款跨的释义是：若乃长山款跨：比喻山势宽阔，如同大门般敞开。 若乃长山款跨是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 若乃长山款跨的拼音读音是：ruò nǎi zhǎng shān kuǎn kuà。 若乃长山款跨是《岭表赋 》的第5句。 若乃长山款跨的上半句是：孰石穴之永归。

孰石穴之永归出自《岭表赋 》，孰石穴之永归的作者是：谢灵运。 孰石穴之永归是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 孰石穴之永归的释义是：“孰石穴之永归”的意思是：哪有石头能永远留在洞穴里。这句诗用石穴比喻人的生命，强调生命的无常和变化。 孰石穴之永归是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 孰石穴之永归的拼音读音是：shú shí xué zhī yǒng guī。 孰石穴之永归是《岭表赋

挥灵海之委输出自《岭表赋 》，挥灵海之委输的作者是：谢灵运。 挥灵海之委输是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 挥灵海之委输的释义是：挥灵海之委输：指运用精神力量，如同海之委输（海水汇入大海），比喻广泛汇聚和运用各种智慧和才能。 挥灵海之委输是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 挥灵海之委输的拼音读音是：huī líng hǎi zhī wěi shū。 挥灵海之委输是《岭表赋

睹六水之南驰出自《岭表赋 》，睹六水之南驰的作者是：谢灵运。 睹六水之南驰是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 睹六水之南驰的释义是：目睹六水向南奔腾流去。 睹六水之南驰是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 睹六水之南驰的拼音读音是：dǔ liù shuǐ zhī nán chí。 睹六水之南驰是《岭表赋 》的第2句。 睹六水之南驰的上半句是：见五渎之东写。 睹六水之南驰的下半句是

见五渎之东写出自《岭表赋 》，见五渎之东写的作者是：谢灵运。 见五渎之东写是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 见五渎之东写的释义是：见五渎之东写：见到五渎之水在东方流淌的景象。其中，“五渎”指代中国的五大水系，即长江、黄河、淮河、珠江、海河，“东写”意为东方流淌。整句描述了诗人目睹五渎之水在东方蜿蜒流淌的壮丽景色。 见五渎之东写是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。

奏蒲生之促调出自《伤己赋 》，奏蒲生之促调的作者是：谢灵运。 奏蒲生之促调是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 奏蒲生之促调的释义是：奏蒲生之促调：演奏蒲生创作的急促旋律。其中，“蒲生”指的是作者本人，而“促调”则是指节奏快速、急促的音乐。 奏蒲生之促调是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 奏蒲生之促调的拼音读音是：zòu pú shēng zhī cù diào。

歌白华之绝曲出自《伤己赋 》，歌白华之绝曲的作者是：谢灵运。 歌白华之绝曲是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 歌白华之绝曲的释义是：歌白华之绝曲：赞美那首出自白华的绝妙歌曲。其中，“白华”可能指的是诗人或作品，而“绝曲”则指极其优秀的曲子。 歌白华之绝曲是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 歌白华之绝曲的拼音读音是：gē bái huá zhī jué qū。 歌白华之绝曲是《伤己赋

张明镜而不照出自《伤己赋 》，张明镜而不照的作者是：谢灵运。 张明镜而不照是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 张明镜而不照的释义是：心有明镜却不去对照自己的内心。 张明镜而不照是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 张明镜而不照的拼音读音是：zhāng míng jìng ér bù zhào。 张明镜而不照是《伤己赋 》的第21句。 张明镜而不照的上半句是：播芬烟而不熏。

播芬烟而不熏出自《伤己赋 》，播芬烟而不熏的作者是：谢灵运。 播芬烟而不熏是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 播芬烟而不熏的释义是：播芬烟而不熏：散发芬芳的烟雾却不会使人感到熏灼。 播芬烟而不熏是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 播芬烟而不熏的拼音读音是：bō fēn yān ér bù xūn。 播芬烟而不熏是《伤己赋 》的第20句。 播芬烟而不熏的上半句是：餐和声之余音。

餐和声之余音出自《伤己赋 》，餐和声之余音的作者是：谢灵运。 餐和声之余音是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 餐和声之余音的释义是：餐和声之余音：品尝和声之后留下的余音，比喻享受美好事物后留下的回味或感受。 餐和声之余音是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 餐和声之余音的拼音读音是：cān hé shēng zhī yú yīn。 餐和声之余音是《伤己赋 》的第19句。